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第397章 耶路撒冷神仙会（第1页）

泰西封，宏伟壮丽的万王之王宫中，帕提亚的君王正在和他的儿子小沃洛加西斯，拜火教的两个大祭司库斯老和萨珊，以及帕提亚七大名门的领，正聚集在一起，讨论着一个宏大的计划。

这个帕提亚帝国走的是封建迷信的路数。封建迷信的“封建”

从帕提亚老大那個“万王之王”

的尊号就可以看出来，万王之王就是一万个“王”

的“大王”

嘛！虽然“万王”

夸张了，但是帕提亚的君王底下怎么都有几十号裂土封疆的王爷。而每一个王爷背后，都是一个势力庞大的家族。其中七个势力最大的家族，就被称为帕提亚的七大名门！

那可都是累世冠族的存在，而且不是与国同休，而是跳出了王朝更替的周期律，其中的一些家族源远流长，从第一波斯时期就已经崛起，后来又历经马其顿帝国、亚历山大继业者王国，直到如今帕提亚帝国眼看着江河日下，却依旧长盛不衰，将来他们还会在第二波斯的萨珊波斯时期依旧保持强大直到天方教的时代到来，这些显赫的波斯帕提亚家族才消失在人们的视线当中。

不过七大家族的传说依旧在波斯高原上流传，以至于在萨珊波斯灭亡后一千多年，七大家族之一的巴列维家族的名号，又再一次被人搬了出来！

而将帕提亚的“万王”

粘合在一起的，自然就是古老的拜火教了。作为一个“二神转”

的教，虽然比起后来的“一神教”

还差一点，但是和西方那个一堆不正经神仙的罗马多神教相比，不知道强了多少。

正因为有这个拜火教帮着帕提亚的万王之王和稀泥，可以把那些觊觎万王之王宝座的家族抹黑成黑暗大神的奴仆，帕提亚帝国才能勉强维持着不散架。

如果一旦拜火教的大祭司们准备自己当万王之王了，那帕提亚帝国的国祚也就该到头了

不过帕提亚的支柱拜火教的大祭司们现在却遇到一个来自罗马多神教的凯撒的特大难题——这个异想天开的塞维鲁居然要搞一个“神仙会”

，让罗马多神教的神和帕提亚拜火教的神在罗马的叙利亚巴勒斯坦行省，也就是原来的犹太省会盟，还要让犹太教和基督教的上帝、耶稣当个见证。

来个西方四教神仙会，让西方的神仙联合起来，一起反对来自东方的神仙！

这事儿吧，如果在多神教看来，真没什么。人家玉皇大帝吃个桃还没忘记请西天的菩萨一起来偿个仙呢！如果不是路太远，估计也得请上朱庇特、宙斯带上维纳斯和阿佛洛狄忒一块儿来啊！

可是一神教、二神教可就不一样了。在他们的教义当中，世界上只有一个或两个神——神的编制就那么一两个，怎么能弄一堆？还开神仙会，还让上帝、耶稣、光明神、朱庇特一起结盟反对东方的神是不是还要磕一个结为异教兄弟？

这事儿对朱庇特来说没什么，但是上帝、耶稣、光明神能答应吗？不可能答应啊！

“罗马帝国的凯撒说了，如果我们不答复举行耶路撒冷会盟，那他就无法信任我们因为和赛里斯人的战争本就是一场诸神之战。现在赛里斯的神已经加入了人间的战争，而我们这些凡人是无法战胜赛里斯的神的。唯一的办法，就是请我们的神也加入这场人和神共同参与的战争，所以我们的光明神和他们的朱庇特神就应该结盟。否则，他将暂时放弃美索不达米亚，然后在叙利亚地区以整个罗马的力量，依靠朱庇特神的帮助，击败来犯的赛里斯的敌人和敌神”

小沃洛加西斯哭丧着脸，将罗马凯撒塞维鲁的要求，一字不差的都告诉了自己的父亲，还有拜火教的祭司，以及帕提亚七大家族的头头。

当他把话说完后，整个宫殿之中，一片寂静，所有人都不知道该说什么了。

现在赛里斯的三个执政官已经上当了，他们很快就会率领二十个军团穿越波斯高原抵达泰西封。

如果罗马人的大军团没有在那时出现泰西封、巴比伦或是罗马的美索不达米亚行省那赛里斯人搞不好就会顺手占领美索不达米亚！

而罗马凯撒如果放弃美索不达米亚，并屯兵叙利亚以阻挡赛里斯人进一步西进，那就会让帕提亚人陷入赛里斯的东西夹击之中！

到时候罗马和赛里斯很有可能会陷入谁都没办法一下击倒对手的对峙而赛里斯人会不会把罗马放一边，先吃掉已经陷入赛里斯人夹击的帕提亚？

“也许我们可以改变计划，”

沃洛加西斯五世也不敢得罪光明大神，只好愁眉苦脸地说，“我们可以寻求在罗马的支援下，依托帕提亚的山地进行抵抗。”

“这样是不行的！”