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“阿姜,那你打算以什么身份入吾宫中?”
在从北邙山返回雒阳的棚车上,刘协又笑吟吟向已经“斩去凡体”
,“渡过雷劫”
,已经是“半步仙人”
的张姜抛出个新问题。
张姜眨了眨眼睛,笑道:“天家,妾身已经受过雷劫……要不就以女仙的身份飞入宫中如何?”
还挺会玩的!
刘协瞄了眼张仙姑,看她一脸期待的模样,也颇为心动,于是一笑道:“阿姜你现在可是公认的仙子,乘坐气球飞入洛邑宫倒也不错。”
张姜眼珠子转了转,笑道:“那妾身就领旨了。”
刘协点点头,然后又接着道,“阿姜,我刚才的意思是你除了张公书的姑姑,还有什么可以拿出手的身份?”
“哦,”
张姜已经明白了,“妾乃五斗米道的女师。”
“女师?大吗?”
刘协又问。
“当然大了!”
张姜道,“五斗米道向以师为尊,诸师之称为师君,家师张公祺便是当代师君。而道中女子为师者称为女师,有此称号者只有家师母和妾二人。”
“那你们五斗米道如今有几个师?”
刘协接着打听。
他对五斗米道是非常感兴趣的,那可是道教的起源,而且从东汉末年一直到东晋,五斗米道都挺猛的!
如果能把五斗米道吸收入仙道,那以后传道的事情可就有专业人士负责了!
而且如今的五斗米道还不像太平道那么野,要搞什么“苍天已死,黄天当立”
,他们的没那么大格局,就是搞点“符水治病”
收点大米,有了钱粮之后再搞点社会基层治理,为底层民众提供一种比较公平的秩序——实际上,宗教参与基层治理,为民众提供秩序在世界各国都是常态,特别是在政府崩溃,社会秩序崩塌的时候。
有些事情,朝廷不管了或管不了,那神棍就会来填补空缺了。
而张鲁虽然是个神棍,但是他治下的汉中历史上却是一片乱世当中的乐土!
当年三辅因为李傕、郭氾等人的争斗而大乱时,就有大量的士族、百姓逃亡益州,其中有相当部分被张鲁治下,人民安居乐业的汉中郡所吸引,留在了汉中。后来曹操平定汉中时,就从汉中迁出数万户百姓以实三辅。
数万户那至少就是二三十万人口啊!
现在的三辅地方也没多少人口,如果能把这二三十万人口都迁回三辅,那三辅地区一定可以在更短的时间内恢复元气。
而且,这二三十万被五斗米道所治理的百姓,多半也不在三辅的世家大族控制下。毕竟汉中郡就这么点地盘,其中有利于农耕的平地更是只有一小块养活三十万人口,还供养着一個五斗米道,已经不算宽裕了,哪里还挤得下一堆世家大族?
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