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“哦,端午节。”
这个节日孔宣还是有所耳闻的。
谈潇故意说出来,为了给孔宣补全背景,“端午由来很多,只说如今最广为流传的,是为了纪念屈原,那作为屈原故土,楚地龙舟竞渡也是大家都很喜欢的,一到五月鼓声不停。
“一般都是开赛前一两个月,各个龙舟队就会开始准备比赛用的船了,龙舟只有竞渡时使用,不用便封存起来。像这艘船也用了有些年头,几经修补。而且在入水之前,都要找法师进行祭祀。”
造船的有专门的龙舟厂家和掌墨师傅,各种龙舟保存的方法也不一样,像龙舟如果是坤甸木,保藏是沉在水里,叫“龙归故里”
,使用时再令龙出水。
而他们这老区的龙舟是杉木,干燥保存就行,船身有点点损伤,但当年造船的师父早已去世,子孙也转行了。龙舟队的老人们把它送到谈春影这里,相比起一些新师傅、或者说一些新材质的龙舟,他们更相信谈春影的手艺,更重要的是,到时还要请她做法。
“以前还有习俗,就是端午前去祭屈子,像有的学校也会组织学生一起去的,小孔去过没?”
谈春影随口问道。
屈原负责过宗庙祭祀,孔宣听了若有所思:“对,他好像是来祭过,有点印象。”
祭过我妈。
谈潇:“……”
孔宣看看这船,好像也没什么和龙扯得上关系,“这哪儿有龙了?”
“龙头那都是存在庙里的,年头可比船身久,用了几百年的都有。而且其实我们南楚这方面比较复古,说龙头,不一定是龙。”
谈春影听着觉得这小孔怎么连本地特色都不知道的,“小孔你是外地人吗?”
“?”
孔宣说,“我家从开天辟地就住在楚地了,不过我有离开过。”
谈潇默默捂脸。
“开天辟地哈哈,那就对了,肯定小时候就不在这边吧。”
谈春影了然,“谈潇你给你同学说说。”
“……就是因为古时候竞渡除了龙舟,一大主流其实是鸟舟,甚至其他灵兽。鸟以凤为尊,所以鸟舟中凤也占多数,尤其楚地以凤为尊嘛,也有的用麒麟,周边乡镇好像还有用的虎的。只是到如今,因为传播度的原因,这些大家都统称为龙舟。”
孔宣一听原来有凤舟,点头道:“这还差不多。”
“什么叫这还差不多?看来你比较支持龙舟丰富性啊,”
谈春影乐道,“待会儿你可别乱碰哦,从前可是有龙舟被水神借走,离奇消失的传说,到时候连人带船穿越了。”
“穿越是什么?”
孔宣刚问,就被谈潇打断了。
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