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第66章（第2页）

谈潇已经无力吐槽了。

钱平安今天坐的副驾驶，孔宣和谈潇一起坐后座，刘清泉不敢和他们挤一块儿，扒车顶了。

车开到了和昨天不同的地方，另一面河岸，这里离昨天最后的落点更近，钱平安已经在这里准备了船。

孔宣和刘清泉感应了一下这里，他们决定从另一个方位绕过大德坛场，反正以谈潇和孔宣的感应，瞬息即至。

钱平安则带着谈潇下水，才把外套一脱，露出了里面的红色衣服，这是打猖人的装扮，和灵师的法袍不一样，比较贴身，他把额头一绑，也开了眼，只看到刘清泉和孔宣离去的身影。

“既然是同行，我也不用遮掩了。”

谈潇也把自己的法袍也从双肩包里拿了出来披上，然后大张旗鼓地把钉螺丢进水里。

“送龙非要龙下水，送虎非要虎还山……我今送君还故乡，江河迢迢路遥遥，千里孤魂向潇湘！”

钱平安眼看着谈潇语调神秘念着还乡起尸咒语，捏决画水，并指一点喝道：“起！”

钉螺就噌一下立了起来，不仔细看还真看不到……

钱平安：“……”

开了眼看也还是那么……难以察觉，不说谁敢信是在赶尸，赶海吧你！

……

钱平安开船破浪，今天是个好天气，这个点温度和阳光都适宜，岸边已经有许多观鸟者，有的用望远镜，有的用三脚架架起镜头老长的相机，而谈潇二人则驶入了云梦泽深处。

“钱处师，那你昨天说的秦皇封山印，也不是真的吧……”

谈潇已经听孔宣说过，就是想和钱平安确认一下。而打猖人的称呼一般是处师。

“是咯，给游客说的故事罢了，但我也的确不知道那以前是哪位大德的坛场，我只知道壁刻的乃是梵文密咒，一边为悉昙体，一边为天城体。”

钱平安道，既然是梵文，那就彻底不可能是秦始皇，还有那什么传国玉玺了，不知道雄虺知道会不会失望。

谈潇点头，随着深入，接近昨天落点的相似方位，钉螺的度也再次变化起来，继续往深处去。

当它度慢下来，谈潇判断着应该就是前方的水域了，请钱平安也把快艇停下，漂浮在水面，他把昨天买的材料拿出来，加上今天钱平安带来的燕窠草。

燕窠草引火，白扁豆、小粟米再加主料大米，混在一起，用便携炉子小火慢熬起来。

“这是做什么？”

钱平安好奇地道。

“这是排教的术法，钓龙！”

谈潇说的“龙”

不是真正的龙，而是对一切的水行大妖的统称，毕竟古时候凡是水里闹问题，大家先就想到龙。他们要找的，多半也是这片水域某位厉害水行。

这也没什么问题，水族都乐意被叫龙。天下水族本就以龙为尊，加上龙性本x，很多能成气候的水族，多少都有有点稀释后的龙族血统，就算没有，他们的终极梦想也是化龙，比如鲤鱼跃龙门。民间很多时候求雨祭祀，也会用其他水族，不限于虾蟹鱼等等代替供奉，这叫“取龙”

。

谈潇用的是排教钓水怪的配方，原先都是一把烧了，然后投入潭中，谈潇讲究一点，炖个米粥。

这道配方最重要的引子，其实不在碗中而在炉下，就是那燕窠草。

传说龙属喜食燕，又畏生铁，所以当初云梦泽内投入五枚燕尾铁枷，镇住蛟龙。

€€€€这件事出了后，大家都觉得水行之中，不太可能是蛟龙作祟。就是因为燕尾铁枷还在，云梦泽水域的蛟属都翻不起浪。

话说回来，谈潇用燕窠草，就是要代替原配方里的活燕子，以前也有用活燕子钓龙的，谈潇不敢，因为燕子现在是保护动物。