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神魂方面,有松奴儿和寻梅图护持,就算遇到高手,还有熊老二这个帮手可以抵挡,寻常危险,早就不构成威胁,就算遇上普通腾龙境,也未必没有一战之力。
在龙门里,自己修龙境界,或许只是不入流的一个小角色,但来到人族世界,说可以“横着走”
,固然有些狂妄;只要不主动招惹别人,绝对已经说得上很低调了。
是什么东西,让自己觉得自己还在很弱呢?
是来自那些世家大族的欺辱,那种碾压所导致的不安全感,逼迫自己除了逃避远遁之外,只有拼命变强一途。
这无名府还是小看了那水妖的能力,若是如此,自己反倒要小心了,三十万两银子固然很诱人,为此丢了小命可是不值得。
另外,这霜军平似乎有着什么惨痛的经历,以后说话可得谨慎一点,不要太放肆了。
老头是个好人,看得出来,霜军平特别喜欢小孩子,以后有机会,尽量多哄哄老头开心,弥补今日乱说话的罪过。
思索既定,恭继拿出霜军平交给自己的“辩气术”
,打开包裹,取出书卷,翻开了第一页。
“夫为之‘气’者,非虚非实,非云非雾,不为可见。”
《辩气术》开篇,就说明了这个“气”
,并非天地之间可见之气,而是一种“可感可知”
之“气”
。叙述中举例“脾气”
,不是指一种生物器官之气,而是一种看不见、摸不着,却切切实实可以“感知”
的气,又叫“性格”
。
书卷中将“气”
分为了很多大类和小类,这些分类并不绝对,根据划分标准不同,同一种“气”
可以归入不同的种类中,比如根据“气”
之来源,可分为龙、人、禽、兽、五行等气,而书卷重点,主要在于人。
福气、贵气、灵气、怨气、骨气、傲气、喜气、丧气、神气、狂气、戾气、杀气、运气等数十种气,先就将恭继看得头晕眼花。
“欲辩气者,先识其气”
,恭继跳过这些需要死记硬背的东西,直接读后面,“质充于内,气形于外,若能循迹,辩气知物,不为难也”
。
再往后,就是关于面相学的范畴,上面提供了不少画工极差的图形,恭继又跳过,后面就是天地之气、阵法之气、五行之气等,总揽一遍后,恭继合上书卷,叹息一声,这个难度不可谓不高,短时间之内,怕是难以精通。
“辩气之术,乃小道尔。天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”
《辩气术》如此收尾,道:“求诸于己,强而有德,君子之气也;求诸于人,气为之夺,仆属之气也。善假物者,人兽之别,拘于物者,过犹不及。故以辩气为工具者,心志不坠;为辩气乱天机者,有损根脚。天下事无不如此,慎之慎之。”
恭继怔怔地坐着,似乎不能完全理解这话,难道又是“天机不可泄露”
的老话?而且,如果没有记错的话,“天行健”
应该是《周易》中的起语,那么也就是说,这个世界,与前世自己的世界,应是有着千丝万缕的联系。
最大的可能,就是有人在自己之前穿越过来了!并且带来了高深莫测的《易》文化,还推行到整个世界,形成自己闻所未闻的“修龙”
文明。
潜龙、见龙、腾龙、强龙、飞龙、苍龙,此六个境界,其实就是一阳生之后的变化趋势,从无到有,从弱到强,从强转衰,乃是事物展的普遍规律,也是从“熵增”
到“熵减”
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