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第五千三百八十三章 军户终结在五胡（第1页）

玄武笑了起来：“你这个结论可真够吓人的，汉人军户居然是给胡虏取代了，可是我看晋朝时的天下兵马，还是以汉人为主啊，比如淮南三叛时出征的中原，关中，河北诸军，几乎都是这些地方的汉人军户呢。”

白虎平静地说道：“表面上看是如此，但这些部队里已经有了大量的蛮夷骑兵加入，他们随着各地的汉人军户兵马一起出，却是在战争中起了突击的主力作用，晋军能打败吴国的十余万兵马来救，靠的就是这些凶悍的胡骑，甚至是在曹操时代，当阳长坂追杀刘备的时候，就已经有很多胡骑了，只不过后世并不知道确切的情况，统称这些是虎豹骑呢。”

玄武点了点头：“原来如此，史书所载，曹操迁入并州的匈奴人不过十万落不到，而迁进关中的汉中氐人，羌人也只有数万户而已，就这些人，能成为后来魏军的主力，取代军户？”

白虎微微一笑：“匈奴虽然只有不到十万落，但当时曹魏的整个军户也不过二十多万户而已，考虑到匈奴的帐落几乎每帐都可以出丁作战，征率很高。至于关中的羌人，氐人，从汉中迁来的移民只是一个开始，后来随着关中一带，诸葛亮带着的蜀军多次北伐，而关中陇右，甘凉一带的魏军也多次征当地的羌氐部落到关中来救，打完之后，有些也就此在关中定居。加上之前东汉末年，关中受到了极大的破坏，汉人稀少，后来迁入的羌氐部落，就不占绝对的人口劣势了，这是时代的特殊，也可以看成，自从秦国入关中，融合了各路犬戎，义渠部落之后，关中再一次进行的夷狄融合。”

青龙沉声道：“象是苻秦，姚羌部落这些，就是在这个时候进入关中的？”

白虎点了点头：“不错，这些羌氐部落，本是游牧为生，也会一点耕作，经常是在河湟一带的老家，春季游牧，撒下青稞种子，然后以牛羊马粪为肥料，完事后另寻他处牧场，秋天回来之时，则可以收获青稞，这些人到了关中之后，有了这些习惯，就可以学一些简单的农事耕作。这就是半耕半牧，所以羌氐人进入关中，并不象纯游牧的匈奴，鲜卑人那样难以适应。”

“不过，关中的羌氐人也好，并州的匈奴人也罢，他们仍然没有被魏晋，以编户齐民的方式进行管理，这些部落，还是以部落的方式散居，耕牧，只听命于自己的部落渠帅，酋长，而这些酋长们则听命于自己的大单于，刘渊就是这样的匈奴大单于，其下还有左贤王，右贤王之类的副手，刘渊本人给圈养在洛阳，不得轻易地接触他的部众，但八王之乱时，天下打得一锅粥，于是晋帝想着让刘渊回去征募匈奴族人助战，这就开启了五胡乱华的大幕。”

玄武叹了口气：“这样说，是不是可以认为，自从曹操开始的汉人军户制度，到了八王之乱，以至于五胡乱华的时候，因为内战而大量的损失，当胡人各部的军队开始成为主力的时候，原来的军户也就没了吧。”

白虎淡然道：“可以这样理解的，八王之乱时，晋国看似兵力强大，但那承袭自曹操时代的军户制度，已经濒临崩溃了，西晋上下的士族掌握了政治权力，世家子弟都以靡靡之风，甚至是粉面小生为美，整个国家上下的审美观，价值观扭曲，世家公子们弱不禁风，不以为耻，反以为美，而对于质朴刚毅的军人，哪怕是以军功起家的司马氏皇帝，都会在背后耻笑其是兵家将种。”

“所以军户的地位，到这个时候已经是极为低下，三国结束，四夷宾服，天下人皆以为从此可以安享太平，而那些军户以杀人练武为业，在这个时候都给看成下贱之人，因为近百年来，军户只有打仗的义务，却几乎没有上升的空间，朝堂大权，皆为士族所占有，即使是武将出身的人，也争相进入士族阶层，耻于为将门。就象今天的刘毅，诸葛长民等人，迫不及待地想成为士族，而非军人。可以说，这是把百年前西晋的风气，都给带过来了。”

玄武叹了口气：“而士族子弟们不思进取，安于享乐的风气，也和今天几乎一模一样，一个国家的腐朽和堕落，就是从上层的堕落开始的。照白虎大人这么说来，曹魏的军户制度，并没有给军户中的将士们上升的机会，而朝中大权慢慢地又由士族所掌握，到了曹丕篡汉的时候，那九品中正制，是不是进一步地重文抑武了？”

白虎点了点头：“正是如此，曹丕为了篡汉，以结士族之心，要天下的豪强士族都拥护他，所以出台了九品中正制，从此彻底抛弃了以军功得富贵的路，当官不再靠功绩，也不是靠策论面试之类，而是以品级来分人的档次，分为九品，按不同的品级直接给予官职，这个品级，由各州的中正来评定，其实就是地方的豪强，名士之类的，他们肯定是给自家子侄或者是交好姻亲之类的家族子侄评为高品，只有品级够高，才能出来做官，于是就是做官，得权看的不是才能，而是出身，这等于把曹操的惟才是举也给取消掉了，所以后世曹操的风评才会如此之差。”

青龙冷冷地说道：“不过是回到了以前的制度而已，后来到了晋朝，又进一步地用了察举制来取代了九品中正制，不过换汤不换药，仍然是那套世家高门的举荐或者是评品级，来决定了自己家的子侄出道即可为官，而下层的士人或者是底层的庶民，一辈子没这个机会了。照白虎大人这样的说法，士族失去对军队的控制，其实就是这个九品中正制出现后，才算彻底隔绝了吧。所谓高门士庶，判如云泥，士族劳心，庶民劳力，也正合此意！”