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第四百零四章 没有所谓的对错有的只是强弱而已（第1页）

而杨蛟便是附身在昔年战神冥夜身上，如今这么一附身，倒是知悉其本身的修炼之法，还获得了种种记忆，间接清楚了上清神域诸多布局。

杨蛟细细感知着冥夜记忆中修行关窍，愈加明悟此界的修行体系。

神道修清气，魔道修浊气，两者相生相克，不过清气虽天然克制浊气，但神道修行之时，最忌讳沾染浊气，轻者修为受损，重者走火入魔。

而魔道修浊气，又谓堕魔之道，既要求心性，又无需心性，修为可无比迅猛的精进。

但若是没有相应的心性，随时会有神智尽丧之危，然后便会做下各种残害生灵的恶事。

是以凡修神道之人，无不视魔修为四洲三界的大恶，看作死敌。

这不仅是双方道途背驰，更因为魔道一旦做大，天地浊气便会增多，那么对于修神道的修士来讲，成道之路就会越加艰难，如何不对魔修起杀之而后快之心。

再者说，反正他们自诞生起，就没做过什么好事，做下的恶事倒是罄竹难书。

因此，对神道之人而言，杀魔修，不但可以让自身道途通顺，而且也算是在做惩奸除恶，大利万灵的善事。

杨蛟对此世修行体系彻底通透后，也没什么特别的想法，更没想什么同修，清浊共修。

毕竟，孰不知一道通万道，万法同归，更何况他所修之法，为万道汇聚而成，早已脱了所谓的正魔。

再者以他境界层次，对这方世界修行的看法便是，太过拘泥于一道之中，也就一般般，难怪真神层次的修士，其实力不过如此，魔神也就保命手段，看得过去罢了。

于是，杨蛟就处于观影模式，静静的看着冥夜所经历的生、死、爱、憎。

从冥夜被魔神重伤跌入墨河，桑酒出手相助，藏起他与天欢，并帮助他们引开追兵。

到天欢为救冥夜，自作主张取下墨河的上古冰晶给他疗伤，导致桑酒用自己的仙髓替代上古冰晶镇守墨河。

然后冥夜醒来得知事情经过后，在蚌王的要求下娶桑酒为妻。

婚后二者渐生情愫，但由于天欢的挑拨产生隔阂。

接着大战在即，冥夜知道自己此次凶多吉少，他不希望桑酒守寡，便与之和离，让她离开了上清神域。

大战中，冥夜在其他十一尊真神同袍不畏生死的相助下，终是将魔神打死。

是以天地只余冥夜这一尊真神存活，大战后他身受重伤，就被桑酒带回竹林照顾。

天欢寻来以现洗髓印需要冥夜尽快去处理为由，带他离开，并烧毁了冥夜留给桑酒的信，使桑酒误以为他不告而别。

他们来到洗髓印所在之处，冥夜便不由想炼化洗髓印为桑酒重塑仙髓，就拔下自身蛟龙本体的鳞片，化为护心鳞换下洗髓印。

并降下甘霖，使得其所在之处仙气充沛，取名为不照山，这也正是后世逍遥宗的山门之地。

冥夜炼化洗髓印之时，却不知在此期间，天欢带兵屠戮墨河水族。

冥夜事后知晓，为解开桑酒心结，他炼化腾蛇族的冰晶制成冰晶盏，以挽救被天欢伤害的桑酒族人。

然而过后桑酒被天欢引进荒渊从而入魔，冥夜前去相救。

大战中稷泽以身镇魔域，以自己的身陨将所有魔族镇封，将魔域化为荒渊，更遗留一抹元神在此，便是未来用作阻止魔神复生的后手。

所以，在稷泽元神的帮助之下，两人得以离开荒渊。

冥夜将冰晶盏交给桑酒，告诉她可以用冰晶盏复活墨河水族，但冰晶盏的复活之法并不适用于已失去遗骸的桑酒族人。

因此桑酒用整个腾蛇族的仙髓炼成倾世之玉，从而引来了灭神紫雷。

冥夜得知后，为了挽救她，打算用自己的神髓换桑酒的魔骨。

但冥夜不知桑酒的肉身早已在荒渊就被吞噬殆尽了，是满腔的怨恨让她化成了魔体，她渡不了雷劫，也换不了他的神髓，最终消散。