倍福文学

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第945章 演武劲式（第1页）

律动指的是存在的形式。

这个形式并非是外在的形式，而是拥有的能量，质量，还有频率范围。

律动的存在即是指形式的存在，律动的消失，最简单的理解便是消亡，什么都不存在。

孩子就是因为看到了父亲的律动消失了才误以为父亲的分身是死了，才因此伤心。

事实上轶的律动确实是消失了，但也没有完全消失，融合世界的最高形式便是成为世界，这就是轶想要教会孩子的东西。连骆雫都无法去学会和体会的技巧，即使它能成为世界，那它成为的世界也只是自己的世界，世界依旧存在，它存在。但轶成为世界后，轶消失了，世界依旧存在，这就是双方的区别。

也只有如此细微的区别才会因此让骆雫吃惊，更别说轶在4oo岁的时候就已经学会了世界，而在成为世界呢？骆雫想不到轶在什么时候学会的，只可能比他更早且更快达到他们现在所看的领域吧。

就像是身体的每一个细胞，分子，乃至于最细微的粒子都在成为世界后，那一刻的轶就在人前消失了，融入在周边的环境之中。

在渐渐接触到这个门槛的孩子还有骆雫的眼中，轶的存在形式变成了无所不在的细微粒子，像是一阵风一般任由下的左翼选手攻击捶打，甚至是动用法则也对轶造成不了任何实质性的伤害，因为法则的组成部分最多也就只能对现实规则上的产物会造成破坏而破坏不掉世界的粒子。

存在始终存在，你抹不掉也擦不了，只要世界存在，轶就存在在其中，除非用人能用能量将世界的存在抹消。

这是在意志高度到达后才能看到真实和虚妄的境界，就连骆雫都只能依稀的察觉到一些细微的变化。

所以，轶会说他们学不会是绝非偶然的事件而是绝对的事件。没有所谓的玄之又玄的东西，那些都是你所不知晓的绝对存在形式，这些都是知识，是你曾经知道的知识，只是现在你将它们遗忘了。

除非，你根本不存在，所有的形式都不存在。

但，我现在不是好好的存在，并在跟你讲这个故事么？

“以流，顺其意。最为浅显的理解便是顺应世界，顺其自然，顺应世界的变化而变化。

犹如轶最开始的闪避方式，你们在用外力击打水流或是空气这般柔软的东西时，最先接触到你们的水或是气体它选择的不是正面接触，而是因你们的干扰而选择避开，轶就是那样简单而轻松惬意的避开。

可惜台上的那几个孩子根本没有想到这一点，只能用强行控制的方式去禁锢，把轶逼到没有死角的方式起最后的进攻。

但这样的结果导致了什么，轶就只能选择成为世界的一部分，在他们眼中消失，顺应世界的变化方式而避开他们对世界造成的伤害。

顺应世界的方式，便是顺其意。

就算你们有人能破坏世界的规则，但始终你们也不是世界，而且也就算你们能打爆这个世界，可能或许能给融入世界的轶造成一点点的伤害。

但世界的外面还有无尽个像你们这样的世界和宇宙，难道轶会站在你们面前让你们来打吗？

不可能对吗？而且轶能融合的世界又不仅仅是你们这个世界。

要知道，外面的世界可是有很多的，轶能融合的可是越你们认知概念次元里，几乎是所有的世界，乃至大世界，也就是轶经常跟你们说的高等世界。

虽然对我们来讲，能伤到轶不难，但要重伤掌握这个领域技的轶，除了和他同等水平的神明以外，几乎没有。

而且就算是他目前只是个凡人，要让我完全消灭他的概率那也只有8成。

至于是他本体的话，我几乎做不到。

上次要不是他想保护你们这个世界，估计他早就跑了，不然我都无法重创他。”

看着下方还在和选手玩闹的轶，骆雫也特别讲到：“其实讲到现在你们也现了，顿刃流劲这个四个法门，也就是探索世界的方式，其实是循序渐进的。

从顿开始的观察精妙，在到刃之后的探寻规律，再到现在的现规律从而顺应，以你们总是要逆天反抗世界的上升方式是根本难以理解现在轶这样的境界的。

这就是轶为什么会说每一个法门都是上亿条规则的体现和展现，学不会和不能理解只是因为你们没有顺应世界的展规律，而强行去展自己导致的后果。