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第九十一章 阿普切之死（第1页）

查亚克的头颅已碎，只剩下个无头的金身。

齐玄素也不留情，手中“三宝如意”

又是连续敲击，已经不再完美的金身顿时出现无数裂痕，这些裂痕不断蔓延，最终连接在成片。

只听得一声轻响，查亚克的金身也彻底碎裂了。

液体状的神力，固体状的金身碎片，洒落在冥土各处。

如此一来，查亚克也被打入第一重死亡的状态，随着乌拉坎去了。虽然雨神的神国还在，但有没有足够的神力复活，那就看他自己的造化了。

不过以古神的窘迫来看，多半是没有这个神力的，进入第一重死亡就跟死了差不多。甚至没了他们的维持之后，本就已经千疮百孔的神国在业火的侵蚀下也支撑不了多久，就像没人住的房屋，很快就会崩塌。

直到身死，查亚克也没等到援军，更没有等到他的母神。

齐玄素又看了眼自己的三尸化身，虽然顶着三师的样子，但跟三师半点不像，见他战胜“强敌”

，已经准备为他欢呼为他喝彩了。

这让齐玄素不由自我怀疑：小殷变成今天这个样子，真是遗传了他？虽然他和小殷不是同一个祖宗，但的确是亲父女？

最终齐玄素只能叹息一声，将这三个没用的化身收起来，也没时间休整，往祭坛神殿而去。

刚到中途，齐玄素便见到了正在激斗的五娘和阿普切。

无穷无尽的苍白羽毛铺天盖地，浸透了湮灭生机的恶臭，其表面有玄奥咒文浮现，不断从天落下，要将五娘身上燃起的烈焰压制下去。

与此同时，一个巨大的猫头鹰头颅人身虚影，带着一股深邃空洞的死亡气息，凭空出现在虚空中。猫头鹰人的手中提着一个巨大的金色天平。天平的一端放着一根羽毛，另一端则将五娘硬生生托起。

连接托盘的金色铰链之上，无数的符文闪烁，代表着上古神语，锁死五娘。

五娘也不甘示弱，以“七禽五火扇”

召唤的火焰几乎是无物不燃，一切死气与污秽，都成了火焰的燃料，连阿普切“收藏”

的冤魂也被纷纷点燃，在千万惨嚎声中渐渐化为虚无。

虽然在转眼间巨大天平就烧得红，但却不见丝毫熔化迹象。

因为这个天平乃是法则的具现化。

无论是太阳神，还是月神，都并非唯一，死神也是如此。南大陆除了阿普切之外，还有一个地狱使徒，中原有司命真君，凤麟洲有黄泉国。

相同神职的神灵们互相抢夺、分享、继承神职，可以壮大自身。

在西婆娑洲更西边有一个叫米西尔的地方，那里曾有一个已经衰亡的神系。

其主神是太阳神，每天晚上都要进入死亡状态，先乘坐夜舟从亡灵谷进入冥府，通过冥河上十二道关卡，然后在众神的保护下打败混沌巨蛇安培普，最后再在冥河的尽头换乘日舟从米西尔的母亲河上升起。

时至今日，米西尔神系已经消亡，只剩下一些遗迹，如今整个米西尔都沐浴在无上意志的光辉之下。

库库尔坎趁机窃取了米西尔太阳神的神职，得到了夜舟和日舟，与西道门合作之后，双方共同建造了“太阳舟”

，用于对抗蒸汽福音的“鹦鹉螺”

。

在这个过程中，库库尔坎吃肉，阿普切喝汤，也趁机窃取了米西尔冥府的部分神职——也就是这个天平，象征着死亡与公平。

传说死去之人的灵魂会被放在天平的一端，另外一端则是正义女神玛特翅膀上的一根羽毛。

死神负责调整天平的精确度。鹿头人身的书记官记录称量结果。

还有诸多神灵组成的陪审团，包括主持整个仪式的冥王。在米西尔人的观念中，灵魂是轻盈的，但做了坏事以后则会变得沉重。所以作恶多端的坏人都不会通过冥王的审判。一旦天平上显示灵魂那边是沉重的，就会把死者的灵魂吃掉。

不过阿普切即使用尽全力，也无法称量五娘，自然不能运用规则的力量将五娘吃掉。

就在双方僵持不下的时候，冥土的大地裂开了缝隙，象征着死亡的苍白火焰熊熊燃烧，无数怪物从裂缝中爬出。

这些曾经辉煌却随着时代变迁落下神坛，甚至连姓名事迹都被世人彻底遗忘的远古偶像，在这一刻活了过来。