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第一百一十三章 祠祭堂（第1页）

齐教正如何与姜大真人交接，那就不关齐玄素的事情了。

道门九堂，上三堂不必多说，除了当下短暂过渡的特殊情况之外，大部分时间都是留给三道二号人物、大掌教竞选人的。中间三堂：化生、祠祭、市舶，关乎道门三大命脉：造物、神力、飞舟，由三位副掌教大真人分管。下面的三堂：天机、度支、风宪，对应工业、财政、司法，这是干实事的。

所以从掌堂真人的角度出发，化生堂、祠祭堂、市舶堂很重要，可这三个堂的掌堂真人并不重要。

就拿祠祭堂来说，上两任掌堂真人是宁凌阁和齐教正，宁凌阁犯了错误被变相贬到祠祭堂，主要就是出席各种场合，重大决策基本没有。齐教正从上任就开始闭关，出关后直接升任平章大真人，等于什么事情也没干。

在这段时间里，祠祭堂仍旧运转正常，是因为天师掌握祠祭堂的大权，不管掌堂真人在不在，张拘进等人都要请示天师，反正是错不了。

祠祭堂的主要职责有五：外交、教育、礼仪、祭祀、信仰。

外交方面乏善可陈，问题在于东西平分天下，人间这个大房子里就剩下两个“人”

了，也玩不出什么合纵连横、秘密外交，总不能是道门和圣廷搞秘密外交，瞒谁呢？至于情报方面，如果道门想要绕过圣廷跟蒸汽福音谈判，那属于北辰堂的权责范围，所以祠祭堂的外交只剩下

一些面子工程。

教育方面同样难有作为，四大道宫：万象道宫、上清宫、无墟宫、青领宫，这四个担负了道门教育工作的道宫，不是祠祭堂的下属，而是与祠祭堂平级的。万象道宫更是由掌宫大真人亲领，难道指望掌堂真人去指导平章大真人的工作吗？

另外三个道宫也是有掌宫真人的，虽然掌宫真人的确不如掌堂真人，但这三位掌宫真人同为参知真人，还兼任三师的首席秘书一职，正如紫霄宫掌宫大真人是大掌教的首席秘书，不看僧面看佛面，还能插手吗？

好在齐玄素兼任了万象道宫的掌宫真人一职，还能发挥一点作用。

礼仪方面，各种庆典都是由祠祭堂负责，可真正影响到道门上上下下的庆典，比如大掌教升座大典，其实是由大掌教选举委员会和紫霄宫负责的，祠祭堂只能打下手，而且几十年才有一次。真正由祠祭堂独自负责的，大多是中元节庆典这类。

祭祀方面，国之大事，唯祀与戎，的确重要。不过很多重大场合都要大掌教亲自出席，但凡涉及大掌教，紫霄宫就一定会插手，面对强势时甚至能跟金阙掰手腕的紫霄宫，祠祭堂又沦为打下手的。祠祭堂能够独立负责的其实是安魂司，也就是所谓的战争公墓委员会。

信仰方面，这才是重中之重，本质上是神力的管理和使用，“三十三天”

被划归到祠祭堂的名下，不过

这部分权力被天师拿走了，掌堂真人无法插手。

当然，作为掌堂真人，仅仅满足自己的神力需求，那还是可以做到的。

也难怪齐教正过去不愿意升任掌堂真人，除了参加小议的权力，其他方面还真不如掌府真人，那可是实实在在的土皇帝，尤其是那种大道府的强势掌府真人，就是小号的掌教真人。至于小议的权力，在大掌教亲自主持金阙议事的情况下，也被压缩了。

其实齐教正也好，齐玄素也罢，本质上还是把祠祭堂当作一个过渡的跳板，有功无功，有权无权，都是细枝末节，关键不要犯错，无过便是功。

如今的齐玄素已经逐渐成为派系首领，他的影响力不在于一个具体职务，南洋和西域，都是他的人，还能侧面影响大掌教的决策和人事任命，小掌教的身份名副其实，他的权力远远大于他的职务。

都说不要拉帮结派，可道门如今的生态形势，不拉帮结派就是自己孤立自己，六代大掌教便是例子。前车之鉴不远，后人如何敢不鉴之？

所以齐玄素从一开始就有意识地培植势力结交盟友，从南洋的徐教容、陈剑仇、陈书文、季教真，到西域的叶青霜、龙小白、陆玉珏、胡教冲，还有兰大真人、五娘、齐教正等盟友，大掌教、大掌教夫人、天师等靠山，这还不算江湖上的势力。

权力自上而下，又自下而上。双管齐下。