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“朕成为龙汉帝皇的时日并不是很长,但通过各种现象,去细想其中的本质,所谓的圣人学说,所谓的教化,所谓的文明背后,充斥的无不是人吃人的极丑极恶的现象。”
“在这种现象的背后,也只有心思纯良者会有真正的道德,在无数的儒生中所占据的份量,更是少得可怜。”
“这算是所谓圣人思想唯一的可取之处,但也正因为他们心思纯良,往往会成为本就占据绝大多数的心怀叵测的奸诈之徒利用的对象,被当成枪使,在高尚口号的影响下,成为为争利而冲锋陷阵的对象且不自知,甚至还愚蠢的认为自己很高尚,是在为民请命,是在忠君爱国,即便因此而被杀,也可以名传后世。”
姜承运继续冷然而语,让如王巍这样的朝臣,都忍不住愧疚。
甚至很想挖个地洞钻进去。
因为他这样的存在,就是一直在被当枪使的对象。
“纵观历史,所谓的圣人出现后,又是什么情况呢?”
“没有所谓的圣人时,龙汉的先祖从渔猎走向了农耕,让无数的龙汉儿女有了相对安宁的生活,更是让龙汉相比其他的游牧民族,生活更加的富足与安稳。”
“没有所谓的圣人时,龙汉的先祖有了冶炼的技术,明了铜铁,成为兵器更有利于我们族人的强大时,也成为了生产工具,让龙汉儿女的生活在原本的基础上更上一层楼。”
“没有所谓的圣人时,龙汉的龙祖懂得了陶瓷器的烧制,让我龙汉的先祖有了更多可以用于生活的器具。”
“没有所谓的圣人时,我龙汉先祖依靠自己的智慧,在不断地改变衣食住行的方方面面,这些都是不争的事实,也是所谓的儒家先贤,不管如何不要逼脸地美化所谓的圣人,都不可能改变的事实。”
“可是有了所谓的圣人后,出现的又是什么情况?”
“百业难以再展不说,也只有以所谓的圣人搞出来的礼制,弄出来的规则,将人分为三六九等,让无数的龙汉儿女给极少数的人当牛马,甚至于一遇到改朝换代,圣人教化的所谓仁义,所谓的忠诚,全都变得不堪一击,因此而获得利益的所谓贵族,更是会率先投诚,率先递降表。”
“一个个因读圣贤书而自认为是人才,自认为高人一等的存在,却无视这些事实存在的东西,无视有了所谓的圣人,阻滞社会的展,只知道以所谓的礼制与规则,来极尽的残害自己的同胞,这是什么狗卵圣人,你们这些所谓的人才,又是哪来的逼脸把这种残害我同胞的学说,一代又一代的诩为圣人学说?”
别说姜承运越说越激奋,就算他很平静,在这种时刻,也无人敢言。
因为他所说的都是以事实为基础,如果还有人敢驳斥,根本就驳斥不了,外加他真的很凶残,驳斥不了极有可能迎来最可怕的下场。
“从朝廷的层面,从民族的大局来说,出现了所谓的圣人,就是百业的荒废,就是民族生产力的停滞,更是打着高尚的口号,对我龙汉儿女丧尽病狂的压榨与剥削,造成的是龙汉儿女的苦难及满满的罪恶。”
“朕有幸成为强大的武者,也涉足到了真正的武道。”
“由此再反观武道,有了所谓的圣人后,是武者整体的堕落。”
“没有圣人立规前,想要修炼到武者终极境界的圣人,都比比皆是,有了这个不知所谓的圣人,立下不知所谓的规则后,别说是圣人境,就是半圣境,都如凤毛麟角。”
“故,圣人最不仁,是畜生更是杂碎!”
“凡标榜圣人者,是愚昧众生妄想让自己成为神一般的存在不说,还阻碍人类奋进的至邪至贱的杂碎!”
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