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电（第2页）

康熙皇帝正想借此机会实验，试试宣扬一下基督教，分离一批儒家和佛教的信徒。

既然学术方面要百花齐放百家争鸣，那么这个老百姓的个人信仰方面，是否也要三足鼎立

小太子看到自家皇阿玛一脸的不以为然，又想到历史上的康熙皇帝对于基督教义的深入研究，就更担心了。“皇阿玛，此时西方国家的情况并不大好，基督教教廷的统治已经处于没落时期。”

“在此前的三百年间，是基督教权势最盛的时候，但也是西方各国的老百姓，生活最为困苦，黑暗的时候。”

“保守估计，再有几十年，西方国家的老百姓就会被，教廷贵族和政权贵族逼得走投无路，在新兴贵族们的领导下举起一场又一场轰轰烈烈的义事。”

康熙皇帝早前就听小太子提过一句，说西方几个大国再过几十年都会有大动乱。

于是从派人去圣彼得堡捣乱的巨大成功中，回过神来的康熙皇帝，正打算借着开放海禁的机会，派人出海去西方各国也都转一圈儿，溜达溜达。当然，也有检测一下他们刚刚造好的那几艘大宝贝，蒸汽机大轮船的意思。

“皇阿玛确实是有打算派人出海。不过胤礽，你这个派人出国学习，不是简单的学习语言”

康熙皇帝瞪眼，儿子就不怕在这个时候派人出去学习，学子们会跟着那边的老百姓和新兴贵族学习如何举行“义事”

小太子端正面容，一脸严肃，“皇阿玛，不管哪个时代，那个国家，哪里有不给老百姓留活路的剥削压迫，那里就有正义的反抗和起事。”

“而在这几百年里，西方国家就出现了一个，对后世人们的思想解放，以及举行各种解放运动影响非常大的文艺复兴运动。”

“它表面上说是文艺复兴，其实是那些有识之士，借着“复兴运动”

的口号，宣扬新思想和新的社会制度，批判基督教统治老百姓的腐朽和愚蠢。”

“就好比我们大清的大思想家顾炎武先生，他在批判程朱理学和甚至是阳明心学的一些观点的时候，用的就是“学术维新”

的说法儿。”

“从源地意大利开始，最后席卷了整个西方大6的这场文艺复兴运动，有被称为“文艺复兴三颗巨星”

的但丁、彼特拉克、薄伽丘这三位运动的先驱者，也有被称为“雕塑绘画三杰”

的列奥纳多达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。”

“他们的作品在西方国家的地位，不亚于我们的论语，诗经，清明上河图在大清的地位。我们完全可以借此机会，培养一批融贯中西，通释古今的学子出来，建设一种全新的文化流派。”

“至少，也要有人能把这些著作给完美的翻译过来，让大清子民开开眼界。当然，这也是三弟的梦想之一。他觉得，老是让那些西洋人来我们大清学习儒家文化，有点儿太吃亏了。”

在如何与儿子进行愉快的聊天这方面，已经很有经验的康熙皇帝马上反应过来，“听你说的这么信誓旦旦的，你可是都浏览过这些著作”

“小子记忆力又这么好，是不是还把人家的著作正本内容，也都给记下来了”

小太子老实的点点头，“回皇阿玛，确实都认真拜读多，原语言正本内容也都记得。”

“还有其他语言的译本，以及汉语译本。当然，根据译者本人的理解和语言表达能力，译本也有不同。儿臣写给弟弟们看的童话故事，有很多都是出自西方国家的这些著作里面。”

“只是，儿臣实在是没有时间，一本一本的把那些长篇巨著自己写出来。而且，儿臣觉得，翻译的过程，本身就是一种深入学习的机会。当然，如果有需要，儿臣会帮忙做做校订。”

“胤礽，皇阿玛一直想问你，西方国家的语言，你都会读，写，听，说吗”

康熙皇帝记得，有一次他带着太子去钦天监视察，谈话期间南怀仁和一位意大利人，曾经用他们的语言说了几句话。

当时太子虽然一直站在他的旁边默默不作声，但是康熙皇帝却有注意到，太子的脸上露出的神色和其他大清官员，包括康熙皇帝自己都有不同。

那是一种听懂听明白，了然于心的神情。

“回皇阿玛，东西方国家的几个主要语种儿臣大多都会。沙俄语，英吉利语，德意志语，意大利语等等。不过儿臣现在只能听，读，写，不大会说。”

“毕竟语言是要练习的，一段时间不说，舌头就不会打弯弯了。”

小太子没觉得这个有什么必要隐瞒，皇阿玛既然想知道，尽管问他就是。

他上辈子有空闲的时候，就会研究学习这些古地球文化，不光是古华夏，也有古代西方的。依赖于高于常人的精神力，学会一门语言是很简单的事儿。

自负学贯中西，文武双全的康熙皇帝，面对儿子因为“不大会说”

产生的那抹遗憾的小表情，实在是不知道可以做什么表情反应才好。

老祖宗有一句话说得太对了。有些人他生来，就是要让其他正常人只有抬头瞻仰的份，而且是仰之弥高，钻之弥坚，永远都可望不可及。

此刻他深刻的觉得，太子他在人情世故上这么呆傻，实在是太正常了。他要不是还有这个“一窍”