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第二百九十六章 涌起弹棋局（第4页）

“带人去追，不能让她走漏了消息！一道带人从小路分兵进，务必第一时间赶到水门！”

邱九章内心也十分焦灼。

这些轿中傩神是净鬳教前任老教主留下来的，纵使他作为大弟子，也仅仅是知其然而不知其所以然。

十几年前，邱九章就亲眼见过那间装满人体遗骸的密室，看着老教主是如何从武夷山中偷出那些千百年不腐的仙蜕干尸，然后再将其开膛破肚，给干尸体内置入某种泥土塑成的五脏做成傩神，说是旨在模仿人体结构，要使其“活”

起来。

邱九章后来从行脚僧口中打听到，这是一种叫做“装藏”

的佛教法门，只是不知为何老教主所用的不是佛经中的金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七宝，而是替换成了一些更加诡谲险恶的东西。

邱九章清楚，这个东西一定有问题。

直至临终前，老教主才把这些所记录的心得笔记完整传授给邱九章，他说这个傩神法子源于他年轻时在崇安、松溪一带山中采矿烧炭时遇见的一帮怪人，其中藏着成仙不死的奥秘。他之所以相告，是要邱九章学会后依法施为，也把他的遗体开膛破肚、做成这般模样，然后盛放在香木做成的神轿当中。

如此这般直到日月星三辰归位，他就能羽化成仙，与天地同寿了。

邱九章作为行医之人，本对此事全然不信，但他看着老教主坛罐里那分明用泥土捏成、却与人体五脏难分真伪的“脏器”

，又产生了颇多悬疑，最终结合着祖上邱纯在族谱中的隐秘记载，弄明白了此法必然与崇安自古流传的“旱魃”

有所关联，甚至这个法子就是为模仿天生火穴中骨殖不化而来的。

可惜老教主至死都未透露这些仿佛泥土所作的“脏器”

，到底是何原料制成，只是在临终呢喃提到过什么“西山北岩”

，邱九章却始终不得要领，更打听不到这个地方。

老教主似乎很确信自己还能活过来，表示届时就会把仙法传授给大弟子，可直至现在，那座敷金嵌玉的宏伟神龛上，依然端坐着骨瘦嶙峋的锦袍老教主。

他的遗体深目而玄凖，鸢肩而修颈，干削之中颇为丑怪，透出骨存肉销之后的飘渺仙气，却丝毫没有像傩神般死而复生的迹象。

邱九章叹了一口气，传令道。

“传下去，让大伙一起念诵心咒，自有神明护佑，无往不辟！”

随着一声声“祖师慈悲，祖师搭救”

的颂唱声响起，众人手中东倒西歪的柴烛再次顺烟直上，化作一团氤氲沸腾的烟云，蒙蒙漠漠地向着天顶照耀，每个人似乎都虔信着自己得到了庇佑。

而此时此刻，他们平时虔诚烧拜的龛中之神，也确实复生而起，正在他们的面前上演大戏，这更让教民们泣极而笑，怪态百出。一时之间邪怪交作，石狮无言而爷，大树无故而立祀，木偶飘拾，古柩嘶风，猜神疑仙，一唱而和，酒肉香纸，男女狂趋。

小石头孤身一人，在这群几乎癫狂的净鬳教徒面前，在这傩神尸臭熏天的包围之中，全然没有退缩的想法，他的眼中一半是对于复杂世事的懵懂，一半是限于有限认知的冥顽，双脚像是生根一般守在原地。

小石头看了一眼人群当中，那里已经没有了田青文的踪迹，随后继续一板一眼地施展起武功，阻挡在这支队伍的最前方，不让净鬳教前进一步。

他不知道自己还需要这样阻挡多久，但只要师弟没有出现阻止，他就会一直坚守在这里，就像江闻棋盘上那颗被白子重重围困的石车，纵使有殒身之忧，亦将一往无前。

身后似乎响起了巨大的声响，轰轰隆隆地震天动地，净鬳教众人瞠目而视，似乎被某种突如其来的神迹所惊慑，蒙蒙然不知该如何表达。此时小石头陷入了一种执着而清明的境界，他脑海中的迁流仅仅存在了一刹那，就被其他东西所覆盖，全然忘了自己的安危，也忘记那里似乎是水门，也就是师弟洪文定所在的方向……

（本章完）