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第二百三十七章 不信人间有白头（第4页）

本不该说话的尸体终于闭上了干瘪的口唇，却合不上空洞洞的双眼，似乎有无数的话消散在空气里，悄悄传到了耳中。

密室同囚之人此刻也变作了残丑无比的堪布喇嘛模样，惊恐万分地朝着摩醯首罗天王跪拜，只怕摩醯首罗天王会在一怒之下，把刻意隐瞒消息的自己给挫骨扬灰。

混沌的睡梦之雾转瞬散去，一切好像回到了摩醯首罗天王熟悉的记忆轨道里，堪布喇嘛虔诚侍奉、妙宝法王有真佛之姿，脚踩山岭俯瞰虚吉飞来寺，僧衣猎猎如君临天下。

可摩醯首罗天王的疑惑更加炽烈。

他方才的经历到底是真是幻？为什么和自己所知妙宝法王的记忆偏差如此之大？妙宝法王云单强巴，又到底是众所周知的转世，还是人力强造的附佛外道？

老喇嘛并不知道面前人在思索什么，他只了解一些无关对摩醯首罗天王无关紧要的事情。

于是他跪伏在地上战战兢兢地，告诉摩醯首罗天王，马队的小丫头后来自荐成为法王空行母，却窃取了法王伏藏法在暗中苦练，于一次喜乐大定中损毁法王的根基，红帽法王勃然大怒，宣称她是“萨迦巴姆”

化身，命人将她折磨处死。

但这一切摩醯首罗天王都充耳不闻，他看着天边的晨光熹微，面无表情地站起身来，内心波澜不惊，他再次朝着外界缓缓开口说：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，皆因众生执着妄想……”

但这一次，他依旧没有成功，整个世界似乎有什么东西将他的双腿扯住，无形的手正从大地里伸出，阻碍住了他在虚空中无形摄升的力道。

“怪哉……”

摩醯首罗天王以梦观成就法窥探四周，但却一无所得，直至他低头看向了自己，他才听见身体胸腔里涌动着山呼海啸般的声音——就是它，硬生生扯住了不可一世的摩醯首罗天王，乃至无处虹举飞升。

“执魔为魔遭损害，知魔为心获解脱，证魔为空即断法。此魔罗刹男女相，未证之时乃为魔，制造障碍作损害，若证魔本亦天尊，一切悉地从汝生……”

摩醯首罗天王知道此时是妙宝法王的执念作祟，于是念诵着米拉日巴尊者的箴言，想尽快以断法之神威力彻底根除内心执魔的分别念，却发现这一下不仅没有撼动心魔，扯开无形的手，反而使得整座虚吉飞来寺都传荡着天崩地裂般的震动，引力与斥力相互纠缠着，亟待着撕裂天地与他的身体。

在摩醯首罗天王的断法面前，执念没有消失，反而愈演愈烈，这具新蜕的身躯中，正浮现出一个一模一样的虚影，能观十方法界的天眼通也于此刻猛然生成。真正的“妙宝法王”

在怒吼咆哮着，发出残杀、殴打、驱逐、镇压、消灭外魔的忿怒之音！

山崩地裂间，摩醯首罗天王终于知道“虚吉飞来”

所指的不是这座寺庙，也是寺庙之下掩藏的不知多少个世纪之前的伏藏！

无数被神秘教徒藏匿的金色伏藏字文典籍，此刻如洪水般从半山腰虚吉飞来寺的山石、砖瓦间流淌出来，就像小丫头预言的那样，映照着金色晨曦顺着山势沟壑四溢成渎，轰轰隆隆宛如天崩地裂。

摩醯首罗天王低下头，发现地上由鲜血凝固而暗褐色的石头上，也闪烁着伏藏金字——那用藏文写着的“慈悲喜舍”

四个字。

精通佛典的摩醯首罗天王自然知道，这四个字代表着的是堪破情执的法门，是由贪嗔痴恨的小爱化为对世人的大爱，也唯有勘破情爱才能够领悟这个义谛的根源，这四个伏藏如丹心化碧，只因这是她留给心上人的、独属于自己的伏藏。

摩醯首罗天王微微叹气，他知道自己还是落入了江闻的算计之中，对方竟然戳破了妙宝法王足够骗过自己的、师慈徒孝的、天命所归的虚假回忆，将妙宝法王秘不示人的内景全部挖掘了出来，布置成了一处环环相扣的陷阱，自己欲速则不达，直至既无法速胜也无法拖延。

一切分明都在对方的阳谋之中，却因为自己的傲慢而错失良机。

他现在明白了，在这个表面云淡风轻、暗里怨怒的妙宝法王内景中，破境的唯一办法就是正面情感。

摩醯首罗天王深吸一口气，知道不将事情了结是无法脱身的，在这里第一次表达出了属于生人的情绪，也展露出三百年前屠戮江湖时的杀气，寒鸦般的眼睛向了虚吉飞来寺和福德须弥寺的方向。

或许，他也有些想做的事？

于是乎，他身上那令人不安的气息更加浓烈，大黑天难述的凶貌透过躯体凝结成形，化为高举钺刀扬於虚空，托盈血颅器皿宛然在手的狰狞威猛之神。

摩醯首罗天王朝着堪布喇嘛露齿一笑，神态狰狞，对堪布喇嘛说出的第一句话，就将他吓的几乎魂飞魄散，已经能看见世间即将流淌着的尸山血海。

“这世间一旦有无明迷现，譬如火未息之前，烟无法灭尽。故而你可知，我为何要修断法？”

细细看去，摩醯首罗天王此时更像是越过堪布喇嘛，慢条斯理地在遥遥向虚空中的江闻对话，十分欣赏对方能让自己拿出真正的手段。

“法尚应断，何况非法？”

话音悄熄之后，摩醯首罗天王身形转瞬消失，寺庙中涌起无尽尘嚣，终于夹带着令人心旷的血光顿地而起……