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第206章前世亲人（第1页）

马独自坐医馆的角落里，微闭双眼，运转功法，恢复精气神。

连续几天的坐诊，尤其是今天为了让这2o名疑难杂症患者的治疗，产生立竿见影的效果，其中有12例初步痊愈，以后便是调养，无需再医治。8例虽尚未根治，但已让患者缓解，再无生命危险，且制定了下一轮治疗方案。

为此，马动用了一些底牌和手段，自然耗费了不少心神。

按理说他的修为应付这样还算常规的诊治，不会有多大的消耗。但马前世自学医以来，每当诊治病人时，都极为专注。人命关天，医者的职业素养必当全力以赴。但前世行医时他已金丹期修为，且上中下三金丹，些许心神损耗呼吸之间就可恢复。

而现在马仅二流境界，且还是炼体阶段，精神力的修炼也刚开始不久，今天连续2o个疑难杂症的全力医治，自然有些力所不逮。

回到家里，马感觉这一世或许因身处和平时代，没有什么压力，修炼相比前世，还是有些松懈了。虽为了打牢基础，暂缓了修真，甚至连内功都没有修炼，但上丹田的精神力修炼，却有些懈怠。

想到这些，盘腿坐下，毕竟拥有了圆润的心境，马很快将情绪调整到极为放松和宁静状态。

从中医学角度讲，人体的神乃精神或是心神，神的兴衰直接关系到人体生命的存亡。神散则生萎，神衰则生弱，神亡则生亡，所以养生至要在养神。

于武修及修真而言，精气神为三宝。

神为气之母，气为神之子。养神则可养气，养气亦可养精，神凝气聚，气聚精生，故凡欲宝精养气，必须养神为先。

“神静则心和，心和而神全。神躁则心荡，心荡则神伤。将全其形，先在理神。故恬和养神，则自安于内清虚栖心，则不诱于外也。七窍者，精神之户牖也志气者，五脏之使候也。”

马讲前世对上丹田修炼的心得，再度回顾一番，识海开始活跃起来。

运转《颐息功》良久，睁开双眼，眼神好似射出一道光芒，若有人见此便有摄人心魄之感。好似感受到这种状态，马又合上双眼，调整心神，随即睁开。眼睛虽然依旧深不见底，但却没了刚才的锋芒。

1o多天后，有众多位国手的帮忙，马如愿收到了金陵医科大特招录取通知书。

期间，医考中心还举办了专场考核。

听闻海外回来了一个中医世家的神童，拥有极为不凡的医术，主动报名担任考官的大国手众多，让一场本来是“走形式”

、“开后门”

的考试，变得气氛有点怪诞。

这些考官们无一不是想好好“为难”

一下马这个中医传承人，一方面看是否有那1o多位大国手所说那么厉害，另外也想借机从马口中套出一点稀罕的医术，哪怕是思路也行。

其实他们不了解马的为人，一旦机会成熟，马本就要将手中的古医典完整公布出来。只是，他在没有一定地位前，先还是要考虑这些伟大成就是否能得以保全，并用之于民，不被利益集团甚至外国势力窃取。

经过一番综合笔试、现场答辩、临床技能操作等系列程序后，考官和旁听医师们都无不叹服。

应意犹未尽的众多专家要求，马还专门举办了一场讲座，将一些失传的医术、辩证思维、针灸，尤其是结合武学、修真所所衍生出对经脉、穴位方面的医理，进行了一番概述，让诸多大师们们茅塞顿开。

当然，其中过经过脉的关键环节，还是有所保留。

马不仅顺利取得了中医药行医资格证，有意思的是，还被聘为金陵中医药大学的客座教授，同时又成为了该校的学生。

如此矛盾的状况，也是马无可奈何之举。毕竟不少国家或地区，在许多时候，就非要看那一纸证书，否则再有水平也是“非法行医”

。因而考虑到以后的计划，马还得完成正规中医院校的学业。

开学后，马就将会在讲台上与课桌上的角色互换。不过，为了节约时间，马和中医大约定了每学期仅完成2次公开讲座，而不具体担任那个专业的课程的协议。

金陵事闭，马终于按捺不住激动的心情，乘飞机往西南而去。

……

黔省西北赤水河畔。

“丹霞妙屏，逼入眼帘，珠帘垂挂，百丈高悬，喘攀天梯，浑忘胆寒，瀑后弥勒，静观尘寰。六合难觅斯景，何须远赴灵山。”

“天赐奇玮，璀璨夺目，阾习水，壤古蔺，毗合江，连叙永，西南要塞，倚黔襟蜀。端的是一个好地方呀。”

黔省地无三尺平，交通不便，正因如此，大自然在这里聚集出无数美景，没有遭受到人为的破坏。

一高挑少年，背着背包，穿行在青山绿水、蜿蜒山路间，口中念念有词，赞赏着山川美景，恐怕这就是“月是故乡明”

的真实写照吧。