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的解释是:“钩得实情,使不得去也。钩,致也;距,闭也。”
例如在审讯的时候,审讯员不会直接提问与本案敏感的话题,而是东拉西扯、迂回包抄,从看似与本案无关的闲聊中,套取有用信息,掌握对话主动权,让犯罪嫌疑人在不知不觉中招供。
成语“问羊知马”
说的就是这个意思。即“欲知马价,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其价,以类相准,则知马之贵贱”
。
以上是审讯过程中的迂回包抄,在前期的侦查阶段,“钩矩法”
的具体表现为办案人员故意露出破绽,引诱犯罪嫌疑人主动从暗处转入明处,让他“露馅儿”
。
慕容彦非常善于运用“钩矩法”
,破获了多起无从下手的棘手案件,被载入史册。比如这个“饿驴抓贼”
案。
某日,兖州城来了一位骑驴者,自称是某位大人物的随从,招摇过市、极为高调,在市场上买了十几匹绫罗绸缎,然后把卖主领到一个大宅子门前,指着高大阔气的大宅门,说这就是自己主人的宅子,让卖主在此等候,自己去禀报一声。为了使卖主放心,还把自己的驴留下。
卖主等了半,始终不见有人出来,实在等得焦躁了,就上前敲门,却现这竟然是一处无主的空宅子。卖主瞬间就明白了,自己遭遇了诈骗。
卖主又急又气,破口大骂。正巧有巡警路过,听到有人喊抓贼,就把这位卖主和驴都带回到衙门,向兖州父母官慕容彦汇报了此事。
慕容彦十分同情这位卖主,向他保证道:“你放心,我一定替你把那贼人抓住!”
在那个没有监控、没有指纹等技术的年代,要破这个案子,谈何容?但慕容彦胸有成竹,不是有驴嘛,够用了。
慕容彦吩咐人把驴拴在衙门的马厩中,告诫士卒,千万不要喂它饮食,一滴水、一棵草都不要给。
士卒们暗里骂闲街,说大人抓不住诈骗犯,就拿驴子撒气,真下三滥。
整整一,这头毛驴水米未沾牙,又渴又饿。随后,慕容彦命亲信之人把驴拉到昨的案点,然后解开绳索,任它自由行走,亲信则带兵紧随其后。
俗话说,老马识途,老驴也不差。
这头驴饥渴交加,一路小跑,左拐右拐,来到一条小巷子里,巷子里正巧有个小孩在玩耍,见到这头驴之后,表现出了认识的样子,连喊数声“驴回来啦,驴回来啦!”
随后门里就有一成年男子探头探脑向外观瞧。
兵丁捕快立刻上前将其缉拿归案,男子到案后,对所犯罪行供认不讳。
这也是慕容彦在历史上唯一一次以正面形象出现,被收录在《五代史补》中。
3.2,“铁胎银”
假币案
在当时,官员开办副业,与民争利,是常见的操作。无论是方官还是中央官员,基本都会有自己的生意,比如前文讲陷害李崧的马前卒葛延遇,就是李崧弟弟李屿的职业经理人,帮李屿打理家族生意。
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