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王宗衍接到诏书之后,竟然无比欣慰,开心对身边人讲:“能当刘禅,挺好挺好。”
(捧诏欣然曰:“不失为安乐公。”
)
几后,同光四年(926)正月初三,李继岌派李继曮、李严率本部兵马,护送王宗衍及其宗族,宰相王锴、张格、庾传素、许寂,翰林学士李昊等文武百官及其家属,共计数千人,前往洛阳听候落。
2月18日,队伍行进到长安,洛阳方面传来命令,让他们就驻扎,等待进一步指示。王宗衍没心没肺做着成为第二个刘禅的美梦,殊不知危险已经临近。
一个月后的3月18日,宦官向延嗣带来了李存勖的诏书:
“奉承运,皇帝诏曰:弄死王宗衍全家,钦此。”
据史籍记载,李存勖原本是要把王宗衍和他的文武群臣数千人全部诛杀的,诏书原文是“王衍一行,并从杀戮”
,意思是要把这些前蜀的亡国君臣及其家眷数千人全部诛杀。当时诏书已经由李存勖批准,上有御亲题的“可”
字,并且已经加盖了中央的官印,是一份已经生效的中央红头文件,后唐枢密使张居翰复核时,内心无比纠结,趁着左右无人,张居翰把诏书按在殿中的柱子上,提迅把“行”
字涂抹,然后改成“家”
字。
张居翰冒着生命危险,篡改皇帝诏书。一个字,救了数千条生命。
在长安城外的秦川驿,亡国之君王宗衍惨遭族灭。王宗衍时年28岁。
王宗衍的母亲大徐妃临死时,哀号道:“我儿以一国迎降,却仍落得屠灭全族的下场,李存勖,你背信弃义,违背誓言,等着吧,你就要大祸临头了!”
在后宫诸妃嫔中,有位“宫人刘氏”
,一头乌黑的秀,姿色甚美,刽子手忽然起了怜悯之心,想刀下留人,饶她不死。刘氏毫不畏惧,说道:“国破家亡,义不受辱!”
慨然赴死。
当时在蜀云游的一位叫远公的僧人,作《废国诗》:
“乐极悲来数有涯,歌声才歇便兴嗟。
牵羊废主寻颀国,指鹿奸臣尽丧家。
丹禁夜凉空锁月,后庭春老谩开花。
两朝帝业都成梦,陵树苍苍噪暮鸦。”
据说早在王建刚建国时,曾出现了一位行为古怪的和尚,此僧手持一把大扫帚,遇到官府、寺庙、道观等场所,就在门口洒水打扫,当时人们管他叫“扫和尚”
。该僧打扫完毕之后,就会在上写下六个字,“水行仙,怕秦川”
,无人能通解其意。
直到王宗衍罹秦川驿之祸,人们才恍然大悟,“水行”
便是“衍”
字,原来扫僧一直在向人们剧透前蜀的国运。
另有史料记载,说当时(925年)前蜀负责编写历法的部门把闰月设为明年(926)正月,奏报朝廷,朝中群臣议论说最好与国际接轨,选用后唐的历法,于是把闰月移到本年的12月。
然而大街上卖挂历的商贩们仍然有旧历(明年闰正月)的存货,还在街上降价清库存。有人咨询有没有历法(本年闰腊月)卖,挂历贩子随口说道:“哎呀无所谓啦,反正就一。”
也算一语成谶吧,前蜀国真的没有熬到明年正月。
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