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“有事于南郊”
,是封建时代非常重要的一种祭祀活动,神圣而隆重,带有一定的神秘色彩。哀帝一而再、再而三推迟,以至于直接取消这次郊祀,是朱温集团一些列政治活动的完美映射。
昭宗遇弑后,朱温的心腹爪牙蒋玄晖、张廷范等人在朱温的秘密指示下,积极运作禅让大事,舔狗柳璨也不甘示弱,在残害忠良方面不遗余力。
忠直的官员迫于淫威,敢怒不敢言,但也有少数政治投机分子粉墨登场,例如礼部尚书苏循和他的儿子苏楷。
十年前,苏楷进士及第,求贤似渴的昭宗亲自复试,却现苏楷文拙劣,据记载,苏楷“目不知书,手仅能执”
,简直就是一个文盲!显然这次开科取士存在营私舞弊的行为,托关系、走后门。昭宗大怒,立即取消了苏楷的及第资格,并且下令苏楷“终身禁试”
。
十年后,昭宗遇弑,苏楷等来了报仇的机会。
先是通过父亲的关系打通关节,当上起居郎(从六品上),然后上疏驳谥,说昭宗的谥号过分赞美,要求重给昭宗定谥号。
先秦时候,谥号一般以一个字为主流,如秦穆公、晋文公,也有两个字、三个字的非主流。
秦始皇比较有个性,认为“子议父、臣议君”
是不妥当的,于是废除谥法,而只以“皇帝”
为称号,他老人家是“始皇帝”
,儿孙则以二世、三世……为称谓,实行数字化管理。
如果秦朝能永续至今,应该是历史学者的一项福音。可惜二世而亡,兴的汉朝立刻恢复了谥法,为了将谥法规范化,中央特设“大鸿胪”
一职,专门管理谥号。此时的主流谥号变成了两个字。
而到了唐朝,谥号逐渐成了统治者满足虚荣心的工具,也成为溜须拍马者谄媚的工具。从这时候开始,谥号的字数越来越多,也越来越肉麻、恶心,并且开创了给在世的皇帝上谥号(尊号)例子,例如懿宗皇帝初登大宝时,宰相杜悰率百官上尊号“睿文明圣孝德皇帝”
,才六个字,不爽,于是九年后宰相路岩率百官再上尊号“睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝”
。
昭宗在登基之初,大顺元年(89o)正月,群臣就给他上尊号为“圣文睿德光武弘孝皇帝”
。
现在,昭宗的谥号是“圣穆景文孝皇帝”
。《谥法解》云:
称善赋简、敬宾厚礼曰“圣”
;
布德执义、中情见貌曰“穆”
;
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