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第169章 王守仁三（第2页）

朱元璋也很疑惑，他没这样要求啊，这会儿对于制度、问题确实有明确的要求，但写法没有固定啊。

李世民摇摇头，“这文章写得倒是漂亮，可里面的内容却是越来越少。”

歌功颂德确实少不了，但占比还是有讲究的。

皇帝是喜欢听有水平的好话，但你也该干正事的时候也得干啊。

“这八股文瞧着怎么像是只取经义啊？”

科考哪里能如此片面，哪怕是儒家也没有因为这等事情大肆喜悦。

【王守仁要接受科考，自然就得接受八股文，在一众长辈的辅导中，很快制订出了一个两年计划，名为《学好八股文迎接乡试挑选》。

但太聪明有时候就得频繁的换老师，王家的长辈不说当世大儒，但也是满腹经纶，可渐渐居然都有些教不了这个后辈，又高兴又惭愧啊。

王守仁有一个比其他人占据优势的地方，就是他爹已经把科举所有流程都过了一遍，不至于像是无头苍蝇一般。

王华丁忧完以后先给儿子做考前辅导，然后还得马不停蹄的上任去。】

【二十一岁的王守仁参加科考，浙江省的秋榜成功中举，七十多名。

秋天省试乡试成功，那么下一个目标便是明年早春的会试。

王守仁还没意气风几天，他爹深知他儿子闹腾的脾气，长大了其实骨子里还是如此，赶紧叫他收拾包袱去北京，亲自看着他。

可惜王华没想到的是，他儿子到了北京居然跟竹子杠上了。

王守仁于科考上没有众多举子那般的执着，他在读四书五经时还有空想起来之前的宏愿，他可是要做圣贤的人，那到底应该如何做呢？】

“这人还真是有趣，不过人家年轻轻轻就中举，虽说不是头名，但也确实容易看轻。”

很多人终其一生都迈不过举人的门槛，王守华年轻气盛没有经受挫折，确实会容易心生旁骛。

只不过，

“这位王守仁说话做事真是很气人啊。”

为了科举头秃的举子还是忍不住牢骚。

朱棣则是在思考，这位还没见到半点圣贤影子的王守仁，到底要经过什么挫折才能悟道呢？

按照他现在顺风顺水的生活，实在难以想象。

【读到《大学》，里面写道‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’，他也不贪心，就从第一步开始吧，就是你了——格物。

格物两个字简直是如同乱团解不开，王守仁决定从前人的事迹中寻找答案，嗯，他找的人是朱熹。

当然，这会儿朱熹早就作古，虽然咱们批判，但时代不同，人家那会儿朱熹确实很有名望，而且批判也不是真就要把人批得一无是处，人家的名气确实顶尖。

王守仁平时脑子多灵活啊，可这会儿却像是浆糊了一般。】

【朱熹‘坐获幽林赏’，他也坐在那看竹子；朱熹‘端居无俗情’，他也依葫芦画瓢。

但看着看着他自己也觉得不对劲，可又实在找不到其他格物，努力说服自己，和眼前的竹子比较，他们起码还是有共通之处的，那就是消瘦挺直。

对，他的格物就是看竹子。】

？？？

所有人脑袋上都是闪现出问好，看竹子就能成为圣人吗？

竹子这玩意哪哪都不缺，百姓更是不理解，“竹子有什么好看的，竹笋的时候还能挖出来吃，稍微不注意就一下子长出来了。”

其他有些‘宏愿’的面面相觑：要不，我们也去看看竹子？