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虽然孙大圣躲在了风口,但是,不代表风口没有温度,便是烧炉子煽风点火的金银童子都觉得燥热难耐,风口处的大圣还能凉快到哪里去?
便是如此,孙大圣不是还没被炼化?仍然跳出来大闹天空,从兜率宫一路打到了凌霄宝殿?后来玉帝请如来降服孙悟空之后,开了一场安天大会,金翅大鹏也是在座的,对于这件事不可能不知道。
剩下的猪八戒和沙和尚也都是不凡,虽然被打落了凡间,但是身上也有修为在,三昧真火,或者是六丁神火或许难以抵挡,区区凡火算得了什么?
结果,金翅大鹏抓了这几个人之后,不还是用凡火蒸吗?这说明什么?这说明这位本就没想着要把他们师徒四个怎么着。
相反的,凡人国度之中反而是要打要杀的,在末法世界之中的凡人更是如此,玄奘西行冒着的危险绝对比唐僧师徒四个西行的危险大多了。
按照“法不可轻传”
的理论,危险越大,对于经文也越珍惜,玄奘回归之后,将这些经文奉为准则,创立了法相宗。
在天竺游学十八年,得到了天竺佛修们的承认,获得了“解脱天”
的称号,也被称之为“大乘天”
。回归大唐之后,又广传佛法,被誉为“正遍知”
与“法门领袖”
,最后借助佛法顿悟成了旃檀功德佛的一尊主体化身,开辟了修行界的法相宗一脉。
只是,法相宗与着眼于佛性的禅宗不同,法相宗着眼于佛法,是研究佛法和实践佛法的佛学宗派。其法门微妙玄通,深不可识,非真佛修难以窥其奥妙。唯真正懂佛法、知佛性、明佛理的人可以由此踏上坦途。
而所谓的“真佛修”
、“懂佛法”
、“知佛性”
、“明佛理”
几乎就相当于成佛了,不成佛也多是菩萨级数,最低也可以证一个罗汉佛果,号称“人中最为第一”
了。
在注重修为,法力,神通的修行界之中,法相宗已经从法与相的辩证统一变成了字面意义上的法相,一个个观想佛陀,菩萨的法相,想要借此成佛飞升……
华严寺的一处大殿之中,华严寺的诸多法师盘膝而坐,为的却是从上界法相宗祖庭大慈恩寺下来的合体佛修,一位仿若金刚的大和尚,手里盘着一串金刚菩提子,坐在蒲团之上,念叨着什么。
而在他们的对面,并不是世尊释迦摩尼的金身佛像,而是一副水墨画,水墨画上画的正是当时谢征玄现身錾刀山时的模样,一身青灰色的僧袍,手握一串佛珠,一脸淡然的表情。
在画像之下,还供奉着一串佛珠,这串佛珠正是当年谢征玄送给沈破天的那一串,被上界法相宗以一朵大慈恩寺功德池中的功德金莲换了过来,用作联系谢征玄的锚点。
而他的身后坐着的不是华严寺的方丈或者是那位长老,却是华严寺的天骄三思和尚。
“来了。”
大和尚停下了念经,一甩僧袍,开口说道:“阿弥陀佛,贫僧已经感应到了上师的气息,诸位与贫僧一同出迎吧。”
“阿弥陀佛!”
众和尚对着大和尚一拜,然后都站起身跟着大和尚出了大殿。
果不其然,大殿外站着一个身影,只是……为啥是个修仙的?
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