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第二百零五章 佛道原来真的是一家（第2页）

方运看着地图上绘制的各国山水有些沉默，他知道他要选在哪里，诸圣也知道他该选在哪里。

说句实在话，人族现在的地盘已经被诸圣给分好了，除了圣院四圣之外，剩下的圣人除了衍圣公这个半圣坐镇孔城之外，其余诸多圣人都是一国一圣。

十国分割了除了圣院孔城之外的所有土地，也就是说如果方运想要为道家划出一块地盘来，要么直接诸圣诸国吐出来一块，要么方运自己带着人马出去打下来。

或者干脆就直接占领一方小世界，以小世界为基点，慢慢培育小世界，让小世界不断扩张进阶成大世界也无不可。

然而，方运是知道的，他还有一个选择，这也是他不得不选的地方——景国。他毕竟出身景国，景国自然是他的第一选择。

而且景国如今的国情很合适道家展，毕竟如今景国的国主不过是一个孩童罢了，如今景国朝政还是由太后垂帘听政，左右相相互制衡。

再加上陈圣闭关已久，不知何时能够出来。陈圣本就重伤加身，这伤势本就不好修养，再加上陈圣年事已高，寿元将近，几乎所有人都以为陈圣快要陨落了。

就连圣院里的四位圣人都是这么想的，若是陈圣年轻五十岁，重伤可痊愈，说不准还能再活几百年。若是陈圣没受伤，说不准也能撑着几百年。

可是他老了，又受了重伤，他肯定活不长久，不然宗圣又怎么可能把主意打到景国身上。

若是陈圣当真安然无恙，别说宗圣想把景国当成诱饵，就是他的弟子那位柳相爷估计都不敢进入景国一步。

但凡宗圣敢露出一点点对景国有想法的意思，都不用第二天，当天陈圣就得亲临宗家，和宗圣谈心论道。不把宗家翻个底朝天，那位性情干脆的陈圣怎么可能回来。

也就是陈圣将陨，能够当半圣用的国主又不过一孩童，太后又不能掌大印，当不得国运之力，不然景国何以如此？

圣院四圣的意见很明确，他们就是想让方运和道家接手景国这个烂摊子，正好景国国主年幼，到时候“圣天子垂拱而治”

刚刚好。

而且道家入主景国，宗圣绝对不敢再打景国的坏心思，毕竟道家可不止一个圣人，方圣背后还有一个不知深浅的道圣！能写出《道德经》的道圣究竟是什么境界，至今仍是个迷题，能够写出“道可道，非常道；名可名，非常名。”

的存在又岂是一个普通的半圣？

再加上宗圣门下弟子那位柳相爷对方运多有阻碍，几乎称得上仇怨，若是平时也就罢了，如今方运成了圣又怎么可能不会报复回来。

毕竟至圣孔子曾经说过：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

哪怕道圣那本《道德经》上写着：“大起于小，多出于少，以德报怨。”

谁敢信？这只是道圣的学问，不是方运的学问。

历数以前那些的罪过方运的人，现在有几个过得好的？哪个不是倒了血霉？他宗圣不被方运报复已经该偷着乐了，便是方运提出那宗圣当诱饵，估计人族诸圣也不会有意见，顶多象征性的劝两句而已。

还是那句话，当今时代，除了儒家子弟，谁家又能一门双圣还同存于世？尤其是那位道圣能够隔着两界山借助才气投影，一身修为深不可测，疑似亚圣。谁敢惹他？

方运和四位圣人对视了一样都明白了对方心中的想法，方运对于景国还是很满意的，毕竟景国就是他的根基，他的朋友，知己都在景国生活。

他若是能够执掌景国大权，以后很多事都会好办的多，他脑海中那些先进的科学技术，人文思想也可以借着道家之力传出去，亚圣玄仙离他不过一步之遥。

方运点了点头，却没把话说死，因为他知道道家驻地在哪里的最终决定者不在他，而是在于那位道圣，或者说是那位道圣的代言人，道家第二代家主——郭皓宇。

正在方运几人扯皮的时候，门外匆匆走进来了一个身穿道袍的年轻人，方运一眼就看清了这年轻人身上的衣服，嘴角一扯，那位道圣妥妥的就是一位穿越者，不解释！

“道家，郭皓宇见过几位圣人。”

郭皓宇站在门口对着大厅中坐着的五位圣人躬身一拜。

“不必如此，你身为一家之主，道家出了两位圣人，是大家。你身为大家之主地位等同于半圣，不必如此多礼。”

东圣手轻抬，柔和的力量将郭皓宇抬起。

“非也非也，晚辈这一拜并非是拜诸圣的地位，而是拜诸圣的功绩。诸圣镇守圣院，镇守人族，有大功德，我等人族自然敬佩诸位功绩。

这一拜非是为了诸圣高居圣院管理者的位置，而是拜谢诸圣对我人族的贡献。”

郭皓宇这话说的是抑扬顿挫，铿锵有力。

诸圣虽然知道这可能是场面话，可能是拍马屁，但是这马屁拍的舒服啊！说真的，要不是方运刚成圣也坐在这里，同样被包含在内他们就信了。

不过拍马屁还是很有用的，比如说四圣脸上的态度柔和了整整三个度，嘴角带着微笑，甚至于东圣亲自用才气之力为郭皓宇搬来了一个椅子放在了方运下手位置。

“有劳东圣了。”