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第135章 崔希真雪天赠画 张志和冰上衔觞（第2页）

遂不复返。

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时陵州有司奏谭子池灵异，帝遣朝恩往祀。谭子名宜，陵川民叔皮之子。开元末年生，堕地即能言。数岁，身逾六尺，髭须风骨，俨若成人。不饮食，行及奔马。二十余，忽失所在。远近以为神人，乡里立庙祭之。大历元年忽还，霞冠羽衣，白父母曰：“儿为仙官，不当久在人世。虽忆念，然不宜作此祠庙，恐为物所凭，妄作威福以害人。请毁之。庙基下黄金甚多。撤庙后，凿地取金，分散贫民，救济乡党。”

言讫，腾空去。父母如其言。毁庙掘地，得金无数。所掘处，灵泉涌出，澄澈异常。郡邑祷祝池上，皆灵应。进士周郭藩为诗纪其事。朝恩赍旨虔祭，池中起白气一缕，冉冉绕抱其身。骇而返。庚戌春，元载密奏朝恩专恣，帝令缢杀之。载忌李泌有宠，出为判官。

帝昼寝，梦一人曰：“太华山有黄帝坛，盍访而封拜之，当获大福。”

帝觉，即日诏监察御史韦颂驰驿诣寻。至山下，州县陈设，一店具饭，所有行客悉令移之。一老翁谓店主曰：“韦侍御一餐即过。吾老病不能他去，但于房中坐得否?”

店主从之。少顷颂至，闻房中嗽声，遣人视之，乃一老父。访其何姓，答曰：“姓韦。”

颂曰：“相与宗盟，合有继叙。”

邀与同席。老父因访颂之祖父官、讳，又访高、曾为谁，颂曰：“曾祖讳某，任某官。高祖奉道不仕，隋朝入此山中，不知所往。”

老父喟然叹曰：“吾即尔之高祖也。初名从，有二子，尔即吾小子之曾孙也。岂知与尔相遇！”

颂涕泣再拜，父止之曰：“今为尔祖母及二祖姑辈，入郭求少脂粉耳。”

有一布襆，指曰：“襆内有茯苓粉片，欲货于市。尔将何之?”

颂曰：“奉敕于此山求真坛。州县及乡人，莫有知者。”

父曰：“莲花中峰有一古坛，仿佛馀址。此当是也。”

遂与颂同宿。绝粒不食，但饮少酒及人参茯苓汤。明日，颂将入山，父曰：“与尔同去。”

颂以马让之，父曰：“吾当杖策先行。”

颂乘马奔驰，常在前二十步。至山足，道险下马。随行里许，见三妪在石室，父曰：“此尔祖母、祖姑也。”

颂悲泣拜见。祖母可八十岁许，姑各十四许状，俱垂发，各木叶为衣。相见甚喜，谓曰：“年代变迁，一朝得见玄孙，欣慰久之！”

颂与父上山访坛。登攀危峻，颂几疲。父步若飞，回顾而笑。直至中峰西南隅，果有一坛。颂洒扫拜谒，立标记而回。却至石室，颂曰：“奏报毕，当请假觐视。”

父曰：“努力事君，无相念也。”

颂回奏，帝叹异。遣颂赍手诏入山，令刺史礼邀。数日寻访不获，询山下故老，云：“自幼见其每二三年一至城郭，颜状只如旧。”

颂望山恸哭而回。帝闻之怅恨，具以其事迹宣付史馆。

辛亥春，元载又移置真卿于湖州。至任，公事之暇，因访张志和。宝应初，志和为亲丧致仕。肃宗赐奴婢各一。志和配为夫妇，男曰渔童，女曰樵青，使棹小舟游行。人问其故，答曰：“渔童使其奉钓收纶，芦中鼓枻。樵青使其苏兰薪桂，竹里煎茶。”

归与兄松龄同隐。着《玄真子》，即以自号。有韦诣者，为撰《内解》。志和又着《大易》十五篇，其卦三百六十有五。遨游江湖，号“烟波钓徒”

。垂钓不设饵，志不在鱼也。以舟为居，行无常处。闻真卿来，谒之。真卿见舟敝漏，请更之。不可。欲馆于精室，谢曰：“愿为浮家泛宅，往来苕、霅间。”

善图山水，酒酣或击鼓吹笛。尝撰渔歌，舐笔辄成。真卿与客陆鸿渐、徐士衡、李成矩等会饮，倡和为《渔父词》。志和首唱，曰:

西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠、绿蓑衣。斜风细雨不须归。

人间欲避风波险，一日风波十二时。

诸贤共和二十五首，遂相夸赏。志和命丹青剪素，写景夹词，须臾成五本花木禽岛山水景象。奇绝踪迹，古今无伦。真卿与宾客传玩叹服。鸿渐问其孰与往来，对曰：“太虚为室，明月为烛，与四海诸公并处，未尝少别。何有往来?”

松龄恐其放浪不返，为筑室于越州东郭，茨以生草，椽栋不施斤斧，和词招之：

乐在风波钓是闲，草堂松桂已堪攀。

太湖水、洞庭山。狂风浪起且须还。

朝廷尚觅玄真子，何事深藏山水间?

志和还居之，豹席棕德，以为遁世。观察使陈少游往见，为留终日，表其居曰“玄真坊”