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晚岁志意弥笃。有老叟形容羸瘠,自言有道,见者皆笑,若山尽礼加敬,留月余,博采方诀、歌颂、图记,无不研究。叟皆不答,唯好肥鲜美酒,所食敌三四人,若山敬奉,曾无倦色。一夕,叟从容曰:“君家百口所给,常若不足,贵为方伯,力尚多阙,一旦居闲,何以为赡;况帑藏钱帛颇有侵用,诚为君忧之。”
若山惊曰:“计无所出,若缘此受谴,固所甘心,但虑一家有冻馁之苦耳。”
叟曰:“无多虑也。”
促命酒,连举数杯。
若山素不善饮,是夜亦挹三四爵,殊不觉醉。月甚朗,起步庭中,叟曰:“可命一仆运铛釜铁器数事于药室。”
若山如命,叟复使仆布席累炉,分鼎铛之属为二,聚炽炭加之,烘然如窑,不可向视。叟于腰间解下瓠,出二丹丸,各投其一,阖扉而出,谓若山曰:“子有道骨,当度世,加以笃尚正直,性无忿恚,仙家尤重此行。吾太极真人也,游观人间,悯子勤志,故来相度耳。所化黄白,一留遗子孙,旁济贫乏,一支纳帑藏,翌日相待于中流也。”
遂去。
若山凌晨开阅,烂然照屋,复肩闭之。少自料理,即整棹浮江,将游金山寺。江雾晦螟,咫尺不辨,若山独见老叟棹渔舟直抵舫侧,招过舟,超然引去。郡中几案间得若山诀别之书,指挥家事。又得遗表,略云:
世禄暂荣,浮生难保,惟登真脱屣,可以后来为期。昔范丞相泛五湖,是知其主不可同乐也;张留侯去师四皓,是畏其主不可久留也。二子之去,与臣不同,臣运属休明,累叨荣爵,早悟升沉之理,深知止足之规,栖心玄关,偶得丹诀。黄金可作,信淮南之昔言;白日可逐,察真经之妙用。既得之矣,馀复何求?是用挥手红尘,腾神碧海。扶桑在望,蓬岛非遥,遐瞻帝阍,不胜受恩感切之至。
帝览表异之,遽命优恤其家,促召若水与内臣赍诏于江表海滨寻访,杳无音尘。归途遇青州士子童复,先在京有交。曾患半身枯黑,御医张尚容等不识。复归东齐,聚族言曰:“形体如是,宁可久耶?闻大海中有神仙,吾当往求仙方,此疾可愈。”
宗族留之不得。
与侍者赍粮至登州海侧,寓一空舟,乃赍所携,挂帆随风行十余日,近一岛,上有数百人,如朝谒状,岸有妇人洗药,因问彼皆何为者,妇指曰:“中心床坐须鬓白者,徐君也。”
问为谁,妇云:“君知秦时徐福乎?”
复曰:“此则是耶?”
顷各散去,复遂登岸致谒,具始末求疗。徐曰:“汝之疾,遇吾即生。”
初以美饭哺之,器物奇小,复嫌其薄,君云:“能尽此,当为再餐,但恐不尽耳。”
复啖之如数瓯物,致饱,亦以一小器盛酒饮之致醉。
翌日,以黑药数丸与食,痢黑汁数升,疾乃愈。复求住奉事,徐曰:“尔有禄位,未宜即留,当以东风相送,无愁归路遥也。”
更与黄药一袋云:“此药能治一切病,还遇疾者,可以刀圭饮之。”
复辞谢。数日至登州,亲戚惊异。复遇旧识内臣引进,以药事奏闻,帝令疾者服之,皆愈。授复为蓬莱舍人。
癸酉,以紫微舍人韩休同平章事。休峭直守正,帝敬惮,遂罢。以裴耀卿、张九龄同平章事。分天下为十五道,各置采访使。四川道使臣奏眉州主簿化女仙杨正见白日升天,其父宠,通义县民。正见幼聪悟仁悯,雅尚清虚。既长,嫁同郡王生。王一旦会亲故,使正见为鱼脍,宾博戏于厅。正见怜鱼之生,养盆中观之,日昃而盘餐未备。舅姑促责,正见惧,舍鱼于河,自窜于野,行数里,不觉疲倦,见夹道花木异于人世,山舍有女冠在,具以其由白之。
女冠曰:“子有好生之心,可以教也。”
因留止焉。乃蒲江县主簿化侧。女冠素不食,时出求粮,以赡正见,如此数年。正见恭慎勤恪,执礼未尝云怠。忽于汲泉之所有一小儿,洁白可爱,若周岁者,见人喜且笑。正见抱而抚之以为常,由此汲水归迟者数四,师怪问之,正见以告,师曰:“若复见,必抱儿见吾。”
月余,正见至涧,此儿复出,因抱之归,渐近舍,儿已僵矣,如草树之根,约数斤。师识之,命洁甑以蒸。会粮尽,师出山求粮,给正见柴三小束,谕曰:“甑中物,柴透方止,勿辄视之。”
期一夕便回,而此夜大风雨,水溢道阻,十日不归。正见饥甚,闻甑中物香,窃食俱尽。师归叹曰:“神仙固有定分,吾曾氏女也,此山有人形茯苓,得食者寿与天齐。吾伺之二十年余,今汝遇而食之,真天意也。”
正见容状益光彩射人,常有众仙降其室,与论真宫天府之事岁余。谓其师曰:“得食灵药,便合登仙。所以迟回者,幼时见父母拣税钱输官,有明净圆好者,窃藏二钱玩之,以是为隐藏官钱,故罚居人间,更一年耳。”
即平步入室,与师作别。未几,仍度师去。使臣奏之,帝益信道教,命中人博访。
得遂州董方义女,年十七,神姿艳冶,寡于饮食,好静守、和乡里。以其容德非凡,故名上仙。忽一旦紫云垂布,天乐下于其庭,二青童引之升,父母号呼不已,去地数十丈,复下还家,紫云、青童旋即不见。居数月,复上升如初,因父母号泣,良久复下。中人闻于帝,征入长安,居内殿月余,乞还,许之,中使送至家。百余日,将复升,父母又哭,乃蜕其皮而飞去。皮如其形,衣结不解若蝉壳。诏置“上仙”
、“唐兴”
·两观于其居处。
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