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璞曰:“所受有本,常恐用之不尽。”
是年,宝母卒,璞为筮曰:“卿葬母,当得一生物。”
宝父冢合葬,见一女伏于棺,面色犹生,以帏车载回,经日乃苏。
宝父莹,曾仕于吴,有宠婢。宝母甚妒,葬夫以婢为殉,越十余年不死。婢言莹常取饮食与之,恩情如旧。
自后辄语家中吉凶,悉验。宝选良人嫁之,亦能作家生子。宝感此事,作《搜神记》。刘惔见曰:“可谓鬼董狐矣。”
璞入见王曰:“天竺胡人,永嘉中南渡,多幻术,能断舌吐火,所在惑众。”
命召至,索绢布继之,合祝还连续;取书纸及绳缕投于火,见烧热了尽,复拨灰举出曰:此向时故物,幸于火中不失。”
璞讶其法言。未凡去而北游。
汉立粲为太子。晋帝遇害,明年凶闻建康。四月丙午,叡即帝位,改元大兴,王妃为后,子绍为太子,王导为大司空。
司马懿拜司空日,夜有人扣门请见,自称白虎使者,皆衣白衣,怀探一物,纳懿手中,戒曰:“两世慎勿开,开则墓中绝。”
懿曰:“此或数也。”
遂开视之,乃一金龙子,长三四寸,背有铭曰:“父子从我受重火。”
魏明帝时,宝石负图,有石马七,乃牺牛像,又有“牛继马后”
之谣。
帝复问璞国运几何,璞曰:“享二百年。”
时洮阳王已俎,子文为主。吕凯子祥为李雄强请奉表至建康。司空导曰:“刘文当袭安乐公。祥世为永昌太守。”
帝问安乐何义,导曰:“永昌古哀牢国,夷语以安乐为哀牢,故文皇正其音以封也。”
上庸有大牛伤稼,众射杀之,得肉三十八担。有司奏闻,郭璞曰:“臣寓蜀山,知有大牛,重数千斤,名夔牛,即臣《尔雅》中魏是也。”
璞尝着书汉嘉乌尤山下,池中洗砚,鱼吞墨水,头俱黑色。
帝益招贤才,渡江来者悉用之。襄陵邓攸,石勒兵至,与妻贾南避,担负其子奠、侄绥,资用不给,与妻议弃子。贾曰:“父子至亲。”
攸曰:“吾弟早亡,弃之,弟绝嗣矣。”
妻泣从之。朝弃暮及,攸以绳系子于树。至江东,帝以为吴郡太守。
鲍靓,司隶宣之后,父母流寓陈留。五岁时,忽语曰:“吾本曲阳李家儿,九岁堕井身死,井神怜吾聪慧屈妖,放出石甃,故复投此。”
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