倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第51章 陶朱公复还故我 窦子明自述根源（第4页）

杨子在齐、魏、宋、卫之间行教，从者甚众。

时孟子复去齐适梁，惠王求教，孟子执言仁义，终不能用。

当是时方务攻伐，而孟子辩理义之微，明性善，辟邪说，是以所如不合。

先是浮丘翁又牧鸡于鸠兹黄山，大江中有老蟂窃食其鸡。

浮丘欲俟而杀之，镇居山上。

庄生常就之谈道，将丁令威托其教诲，自乃挚妻归宋，隐于曹州之南华山，着书不辍，洸洋自恣，名其书曰《南华经》，共三十三篇。

偶游山下，见荒冢垒垒，一坟封土未干，旁坐缟衣少妇，举扇向冢连扇，怪问之。

妇曰：“冢中良人，生时相爱，遗言土干方可他适。”

庄戏曰：“愿代一臂可乎?”

举扇坟土顿干。妇喜谢而去。

庄归言其事，田氏曰：“甚矣！其不贤也。”

庄曰：“常情耳。”

田知讽己，遂忿然设誓。

未几，庄生忽病而逝，田氏悲伤殡殓。

数日，有少年云楚王孙，特来从学，闻先生已殁，至灵前下拜。

欲留诵读遗书，馆于左厢将半月。

田潜问其苍头，知王孙未配，即浼其为媒。

王孙恐遭物议。田氏曰：“未经北面无碍也。”

除服成亲。

王孙笑指柩曰：“先生复生矣。”

田氏顾望回视王孙，即是亲夫所化，惊惭无地，自缢而死。

庄生将空棺盛之，乃箕踞鼓盆而歌：“大块无心兮生我与伊，偶然邂逅兮一室同居。人之无良兮生死情移，真情既见兮不死何为?噫嘻！我非伊夫兮伊非我妻，大限既终兮各自分飞。”

歌罢取火焚庐，遨游濮水，垂钓自乐。

复至中条山，见二人对奕岩下，局竟，一人推枰而起，笑曰：“师弟此局又负矣。”

玄衣者曰：“为人莫学棋心，杀夺无厌也。”

庄生问其故。

二人揖坐于石，衣淡黄者曰：“予魏人尉缭，此燕人文挚。同投支父风真人学兵法，本师以为凶危之事，未可轻授，且教奕棋赌胜。未知何意?”

庄生因请见风后，引至洞府。