倍福文学

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第一百六十七章 暴行（第1页）

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实际上弗兰茨还给了这些人其他选择，可以选择拿钱去城市里继续他们的贵族生涯，或者去殖民继续当他们的主。

虽说土贵族已经落后于时代了，但放在殖民却正合适，他们不但不会阻碍社会的展，相反还能巩固奥利在当的统治。

不过弗兰茨还是希望他们能选择第一条路，毕竟城市和工业的展都需要大量的资本，而金融和工业贵族则比土贵族好控制得多。

弗兰茨虽然折腾得热闹，但却并没有平息叛乱。由于无法确定铁路是否损坏，所以便让人沿着铁路一路检修，而自己则带着人一路“主持公道”

。

弗兰茨针对波兰贵族的暴行，很快就传到了维也纳。不过这倒是没有引起太大的反响，主要是奥利的贵族都不把波兰贵族当同胞。

哪怕同为贵族也是有鄙视链的，而在奥利帝国之中处于最底端的便是这群波兰贵族。

没啥特别的原因就是因为他们来得晚，北意大利虽然归附奥利帝国的时间更晚，但是架不住双方的血缘近，甚至现在统治奥利的这支哈布斯堡家族就是从意大利出来的。

利奥波德二世在继承约瑟夫二世的皇位之前是托斯卡纳大公，老皇帝弗朗茨二世更是到死都觉得自己是个意大利人。

而波兰这帮贵族就相对杂牌得多，因为过去加利西亚就是波兰最贫穷的方，生活在此的贵族自然也高贵不到哪里去。

然而这群家伙却有着波兰人特有的傲慢，这使得他们很难融入的圈子。

此时这些家伙落难，非但不能引起贵族圈子的兔死狐悲，反而还让大家有一种快意之感。

弗兰茨没收土归为国有，并没有分给穷人，这也让很多大贵族都把悬着的心放了下来。

他们并不害怕贪婪的皇帝，但是却怕一个把屁股坐歪了的皇帝。

同时由于早就和索菲夫人串通好了，皇室会拿出大批的职位提供给贵族阶层。

这在很大程度上可以解决一些贵族家庭的麻烦，毕竟财产就那么多，而体面的工作又难找，进入教会和修道院很多人又没那个决心。

虽说后世很多影片和文学作品中都把教士这个群体描绘成一群好吃、懒做、毫无节操的白痴。

但实际上神职人员是要经过培训和考试的，这将是一个十分枯燥且乏味的时期，一个真正的白痴几乎不可能通过这些选拔。

其次有人的方就有江湖，而玩弄人心、人性的方水往往特别深。

再次，即便是想要好吃懒做，毫无节操也需要一群信徒来支持你好吃懒做，毫无节操。

底层和偏远区的神职人员日子可能和托钵僧也差不多，达尔马提亚区的神父就因为待遇问题生过暴动。

没法子，就算再有信仰，也得让人填饱肚子不是？

这个时代的达尔马提亚荒凉得可怕，人烟稀少、土贫瘠、民智未开、野蛮残暴却不自知。

由于基础设施落后和生产力太低，当就算是有钱也没有办法有效消费。