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由于本次的“神之八考”
是何洛的专场考核,所以疯狂乐园并没有给祂指定一个集合地点,而是直接为祂开启了一条从“仙侠世界”
直通中央“娑婆世界”
的跨叙事空间通道。
至于通道的另一头,在与何洛进行简单的沟通之后,出口被设置在了中央“娑婆世界”
的阴间里。
这样一来,祂开局就能身处于较为安全的大本营里。
不管之后祂选择哪一种模式,至少不用担心“释迦牟尼佛”
会追着自己满世界跑。
进入中央“娑婆世界”
之后,何洛先在这里的阴间转了一圈。
只见此界目前已经连一个神级生命都没有,估计是不想成为何洛“收割”
buff的养分,全都跑光了。
“三途川”
的对岸,大批新死的亡魂在河边游荡,却等不到带他们渡河的摆渡船。
这些无头苍蝇似的亡魂只能在彼岸不停地徘徊,将岸边的彼岸花——曼殊沙华踩得零落成泥。
仅仅从这个小小细节,就可以看出佛教在失去了“地藏王菩萨”
之后,有多么的狼狈。
“九佛”
已经无力在阴间与掌握次大陆神系“死亡”
神权的何洛对抗,只能将这里放空。
如果“神之八考”
能够顺利结束,哪怕最终没能干掉何洛,“九佛”
也能让其他地藏一脉的神明回归阴间,维持这里的秩序。
若非如此,在一个叙事规则里包含转世重生基础规则的世界,一旦失去了对亡者世界的控制,将会是非常致命的。
一旦何洛卡住了轮回通道,不让亡魂转世投胎,凡界就会很快变得萧条,进而导致灭世危机。
所以说“死亡”
神权对于一个神系来说是极其重要的,没有死哪来的生。
“死亡”
神权被敌人捏住了,那真是生不如死。
何洛在阴间转了一圈之后,确认这边没有任何目标,便试探性地进入凡间。
中央“娑婆世界”
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