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佛教总喜欢讲因果,前事之因,后事之果。
经过“入灭”
之后,“释迦牟尼佛”
脱胎换骨,彻底摆脱了东方神系的阴影。
“地藏王菩萨”
作为亲手帮祂操办了这一切的关门弟子,自然特别受宠。
后来“地藏王菩萨”
又在阴间干得风风火火,搞出了有次大陆特色的死亡崇拜,笼络了无数信徒,收获的信仰之力甚至凌驾于“药师佛”
之上。
从那会儿开始,佛教内部矛盾的种子就已经埋下了。
就算没有何洛这件事生,平日里对“地藏王菩萨”
反对声音最大的就是“日光菩萨”
。
何洛当初躲在“大力使者”
的精神世界去东方“净琉璃世界”
接受“药师佛”
检查的时候,就曾经亲眼见过两人之间的矛盾。
当然,为了避免佛教分裂,“药师佛”
不会亲自下场激化矛盾,并且还安排了自己的二儿子“月光菩萨”
唱白脸。
这一唱一和之间,既表达了自己的不满,又不会太过粗暴。
“文殊菩萨”
显然也非常了解这父子三佛的套路,干脆假装没听懂,接着说自己的话。
“‘地藏王菩萨’已然付出代价,现在的问题是那‘若何’!”
“根据我最新获得的消息,祂目前已经是乐园认证的准至高神级‘毁灭之神’!”
“一个婆罗门教的‘毁灭之神’——‘湿婆’都让我们头疼,现在又多一个乐园‘毁灭之神’,你们应该知道这意味着什么!”
“日光菩萨”
表达完内心的不满后,也不好再揪着一个死人不放。
如果祂执意再闹下去,就等于是直接在打“释迦摩尼佛”
的脸了。
“药师佛”
不允许祂这么做。
于是完成自己的红脸使命后,“日光菩萨”
就安静地在一旁看戏,再也不说话。
而“西方三圣”
那边,不管是“阿弥陀佛”
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