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第2039章 北传真相（第1页）
听了“黑天”
克里斯那的话，何洛听得内心不停地“呵呵”
。
你丫是真会脑补……
我的真实意思是，达罗毗荼人处于次大陆文化圈的最底层，没有学习文化、接触先进思想的机会，你压根不用去管他们。
你只要抓住雅利安人统治阶级的三大种姓，让他们的优越感继续膨胀，不甘心按照佛教的要求维持现状。
他们就会抛弃佛教，投入印度教的怀抱。
只要雅利安人接受了印度教，统治阶级自然会想方设法宣扬印度教，帮忙展达罗毗荼人信徒。
当然，这些话何洛不能对克里斯那明说，因为对方毕竟出身于达罗毗荼人。
佛教与婆罗门教，本质上都是次大陆文化圈统治阶级维持统治的宗教工具。
不同之处在于两者所使用的方法。
婆罗门教是简单粗暴地打压达罗毗荼人，告诉他们：你们生来就是贱民，不管如何努力也是贱民，而且你们的子孙后代也永远都是贱民！
身为贱民，你们不可有任何逾越的思想，不要妄想翻身做主人！
高贵的雅利安人允许你们活着，就是对你们最大的恩赐。
说白了，婆罗门教就是将社会形态固化在奴隶制，让愚昧无知的达罗毗荼人认为自己理应是最下贱的人种。
而佛教一开始的原始教义偏向于道教，讲究的是自我修行。
原始佛教认为人生来具有“五蕴”
，也就是色、受、想、行、识，除了“色蕴”
是指现实的事物之外，其他四蕴则都是精神层面的感受和意识。
从“五蕴”
出生到“五蕴”
消散，这个过程都是痛苦的。
其内核对应的就是道家的“天地不仁，以万物为刍狗。”
那么要如何摆脱痛苦呢？
那就是自我修行，通过“戒”
、“定”
、“慧”
修心修道，脱生死轮回这个苦海。
这又对应了道家的修道之人逆天而行的思想。
清穿日常
吃吃喝喝那些事。反正清穿已经都穿成筛子了，所以加我家这只也不多了解释两件事1，本文目前的时间线是乱的乱到什么程度呢？开头那里我一直想加一句康熙4年。所以正确来说本文开始时间应该是康熙4年，但现时已经晚了，我是照1年写的，后面好几年的事件就完全对不上了，所以只能糊涂来，等我想到解决办法再说，小年糕写到现在感觉这文写了两个宠妃，一个是李薇，一个就是当之无愧的小年糕童鞋！以前一直不想剧透的，现在决定还是说一下。年糕童鞋出场就到后半截快结尾时了，会是文里的一个小高潮，但醒目四爷的真爱是李薇醒目，年糕的出场只是起到一个催化剂的作用，后面恕我不能继续剧透了，猜到的们要保密哦...
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