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第1693章 亡者之祖（第2页）

凡人灵魂无法永恒，所谓的灵魂归天，其实大概率就是消散了，只有觉魂以新的身份开启新的人生重入轮回。

而神级生命神魂不灭，灵智永存，便可以通过各种方法获得重生。

当然，那些死于灵魂攻击的神魂就没有这么好命了，只能和凡人一样灵魂消散，从此彻底消失。

当年“阎摩罗王”

作为“梨俱吠陀世界”

的第一个亡者，在没有人主持亡者世界的情况下，自行吸收死亡之道的规则，完成了从亡灵向生灵，再向生命的转化。

也就是说，祂的觉魂地魂回收了本应该消散的灵魂天魂和生魂人魂，三魂重新合一，并吸收天地精华重构七魄。

最终又以七魄为框架，构建法身。

就是这么个过程，让“阎摩罗王”

领略出“亡者之祖”

这个能力。

这个能力说白了其实就是将法体完全转化为七魄形态，是一个由生向死的逆转过程。

由于七魄未散，所以祂处于一种非生非死的假死状态，免疫了阳间的一切物理攻击。

只是“阎摩罗王”

没想到，今天遇上的何洛比祂更加了解灵魂，并且懂得如何去伤害灵魂。

此刻处于物理灵魂双相状态下的“死亡裁决”

轻轻松松就跨过了生死的界限，对祂的灵体造成了重创。

虽然灵体不等同于意识体，这一刀并没有伤及祂的灵魂，但伤害依然远祂的预期，居然无视防御地将祂一刀两断。

好吧，主要是“阎摩罗王”

并不是灵魂之道的专业人士，在灵体状态下，祂的防御力等于零，相当于完全不设防的状态。

与之相对的，何洛却是这方面的专家，别说“阎摩罗王”

的灵体毫无防御，就算有防御也能打穿祂。

这一刀能够打出如此大的威力，可以说是在情理之中的结果。

被一刀两断之后，“阎摩罗王”

有些慌了，赶紧用双手支起上半身，向下半身挪动过去。

这里是“死之国”

，到处弥漫着死亡的气息。

所谓的死亡气息，其实就是精神力的一种存在形式，就跟精神世界的无主精神力粒子，或者法系职业的精神力是一样的。

只不过死亡气息蕴含着死亡之道的力量，一般人吸收之后不但无法恢复自身精神力，反而会对自身的精神和心智造成危害，也就是俗称的“中邪”

或者“见鬼”

。