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“地藏王菩萨”
盯着何洛的双眼问道“这个人是你从枉死城押送过来的,他在路上有什么特殊经历没有?”
何洛虽然负责押送,但是他押送的队伍里却有着多达百万的亡魂,又怎么可能去关注原本默默无闻的“重生”
。
这种事情本来就是出能力范围的,何洛也就毫无愧疚地如实说明。
对于何洛这种略有些敷衍的态度,“地藏王菩萨”
肯定是不满的。
但是祂却没有办法飙,因为祂是“慈悲为怀,普度众生”
的菩萨,是信徒眼中的老好人。
这已经不仅仅是信仰绑架了,而是人设问题。
这里是第十殿,无数对未来抱有希望的亡魂将在这里奔赴来生。
在这其中,有相当一部分已经是“地藏王菩萨”
和次大6神系的信徒。
“地藏王菩萨”
但凡是在此稍微表现出恶的那一面,瞬间就会让信徒们信仰崩塌。
于是祂只能强忍着内心的不满,控制着自己的情绪说道“那就查一查,他是由哪一个鬼差负责的。”
“必须找到第一责任人,我要亲自过问!”
何洛没办法,只能把来自第九殿的鬼差们全部召集起来,一个一个问过去。
第九殿的押送队伍是以判官为,各级鬼差层层分包,最终以万人为单位,由一名基层鬼差负责。
找到这名基层鬼差之后,对方也说不出个有用的东西来。
毕竟一人负责一万亡魂,也不是一件轻松的工作,根本不可能面面俱到。
事实上在地府各殿每天给第十殿押送转世投胎的亡魂时,都会因为管理上的漏洞而走丢不少亡魂。
这些亡魂走失之后,后果就是阳间的新生儿里会多出一些夭折的死婴。
但是这都在地府高层允许的容错范围之内,并不是什么大问题。
只要一名鬼差能够把自己负责的万人队带到第十殿,途中损耗不过1%,都是可以接受的。
“地藏王菩萨”
知道问不出什么实质性的东西来,干脆就不多问,而是走过去以手覆盖这名鬼差的头顶。
次大6神系秘法“摩顶授记”
!
“摩顶授记”
又称为摩顶受戒,也就是和尚出家时的一个仪式,即师父用手摩弟子之顶,宣告对方未来可以成佛。
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