倍福文学

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原本的題目是：「癸卯年春，上以秋鴻為相，行仁政……冬月初三?，廢醢、刳、剔等死刑，許以絹贖死。」

蕭云：「蘇丞相那老東西，該不會是想在『贖死』這上面做生意吧？」

她想到和珅以及乾隆朝後期的貪污腐敗。

和珅規範和推行了一個叫做「議罪銀」的東西，這玩意兒可比贖死的規定更加惡臭，允許犯罪的官員花錢贖罪，只?要把錢交上，就能?降低懲罰甚至是免於問罪。

可以說是在鼓勵官員貪污。

蘇丞相真是嫌他們亡國亡的不夠快。

上官遲：「丞相大人還是這麼喜歡做一舉多得的生意，我都沒想到他還能?順手做這件事。」

蕭雲也嘲諷地說：「想來，他要是真辦成?了這件事，父皇該很高興的。」

「所以要在他開口之前，先把他的嘴縫上。」

兩人意見達成?一致。

繼續看御史大夫出的題目。

「癸丑年，秋鴻被?復立為相，行仁政……冬月二十三?，廢脯、焚、剖心等死刑，再廢醢、刳二刑，與眾臣議贖死之罪。」

秋鴻是癸卯年第一次被?任命為丞相，推行仁政廢除死刑，又搞出來可以用絹贖死的規定。

結果接下兩年內，就有多起性質惡劣的罪案，犯罪的團伙或犯人都把贖死的絹一交，免除死刑之後蹲大牢，在第三?年天下大赦的時候風光出獄，準備再次犯罪。

惹得民憤滔天，朝廷動盪。

當時的皇帝不得不罷免秋鴻，廢除他有關死刑的一系列措施，不過心裡還是沒有忘記對方，七年以後，再次任命對方為丞相，繼續推行仁政。

這一次，秋鴻吸取了上一次的教訓，雖然?依舊廢除了一些?殘忍的死刑執行方式，但對於「以絹贖死」有了更加謹慎的態度，找了其他的大臣一起商議哪些?罪名可以贖死。

也規範和限定了用於贖死的絹的品種和流通範圍，將它限定為士族專享的特權。

因此，這一次的推行十分順利。

兩道題目看起來差不多，但第一道題偏向於「贖死」的利，第二道題偏向於「贖死」的弊，和嚴格規範相關規定的必要性。

內核完全不同。

蕭雲感嘆：「真不愧是謝大人啊。」

這水準，這記性，她手底下的人加一塊都比不上。

放著這樣的大才當擺設，任用聽信蘇丞相那種人，皇帝果然?是大昏君。

感嘆完，她將筆塞給上官遲：「你給改改，儘量使兩個題目句式和大部分的字都相同。」

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