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第一六二章歇斯底里
云琅只是笑笑,并不作答。
示意曹胜继续去丈量土地,他带着老虎母鹿继续在田野上漫步。
秋高气爽之下,又站在宽广的原野上,云琅就难免会生出几分思古的幽情来。
刘汉最大的特点就是不矜持,外人有好的地方,立刻就拿来以为己用。
大一统的国家就要有大一统的气势,刘邦是一个彻头彻尾的实用者,他才不管那些东西是大秦的,那些东西是赵国的,那些东西是楚国的。
只要有用,刘邦连父亲的肉都能吃。
就是在这种性子的驱使下,大汉国迅地凝结了所有人的心,然后在这个基础上,再重新演化出一种新的文明,这个文明就叫做大汉文明。
在大汉文明之前,中华家的图腾,理念已经完成了,只是经过春秋战国五百五十年的战乱割据,又衍生出来了很多偏僻的文明。
当人们以为战国的状态将无休止的延续下去的时候,大秦国横空出世,最后一统天下。
此时的大秦所占据的土地,已经远上一个大一统的国家——周。
只是始皇帝还没有来得及转换自己的战国思维,大秦就轰然倒塌了。
文景两位皇帝最大的功勋不是施行了轻徭薄赋的国策,而是利用有限的几十年,彻底的消化了战国以来遗存的纷争。
如果说大秦国,还有人打着恢复什么赵国,楚国,燕国,齐国一类的口号揭竿而起。
到了大汉,这种情况就很少出现了,即便有也是什么奔豕大王一类的笑话。
也就是说,在文景之治下,已经没有人再去怀念那些已经消失在烽烟中的战国诸雄了。
自此,一个真正意义上的大一统的帝国逐渐就成形了。
脑子骨碌碌的转了很久,云琅就觉得心旷神怡,很久不动脑子,人会变得痴呆。
现在既然已经活动了一下脑子,看什么东西都顺眼。
就算是衣衫褴褛的野人,这时候看起来也觉得很亲切。
野人们对云家的老虎已经没有半点的敬畏之心了,这一年多以来,老虎干的最凶悍的一件事情,就是一爪子拍掉了某一个家伙的半个屁股,这还是某个家伙想要偷偷进云家的结果。
不知什么时候,在距离云家不远的官道上,就慢慢形成了一个小小的集市。
这个集市里面主要的货物就是煤石,骊山的北坡上有一片很大的煤石层,野人们就是靠挖掘这些煤石拿来卖,获得了一个稳定的食物来源。
现在挖煤石的野人越来越多了,云家跟长门宫用不了那么多的煤石,于是,这个小小的集市也就成形了。
大汉的炉子都是土炉子,要嘛就是火盆,再讲究一些的人家就用铜炉,这三种炉子最大的特点就是只能用来烧柴火跟木炭。
大汉人用铁炉子烧煤炭的习惯,是卓氏铁器作坊弄出铁炉子,贴烟囱之后才开始的。
煤石比木柴耐烧的太多了,也便宜的太多了,于是,这种小范围使用的炉子,在煤石开始多起来之后,也就盛行于长安,阳陵邑了。
云琅带着老虎母鹿笑咪咪的瞅着热闹的煤石交易市场,这个市场上,云琅不但看到了有贩卖一些吃食的小贩,更看到了军酒税司的税吏。
那些背着煤石过来交易的野人,似乎并不害怕这个穿着官服腰胯宝剑的税吏,每交易过一背篓煤石之后,就会往税吏面前的一个箩筐里丢两个铜钱。
这是一个很好的现象,证明官府对野人的看法已经有所改变,不再拿他们当野兽对待了。
自从去年那场大饥荒开始之后,刘彻放开了上林苑不许外人轻易进入的禁制,准许百姓进入山林湖泽自己寻找果腹的食物之后,就再也没有重新设置什么禁制,直到现在百姓依旧可以进入上林苑而不用担心会被羽林军驱赶出去。
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