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如来佛祖眼角上挑,眼中有猩红杀气,嘴里似乎有蛇牙长出,双手合十摆在胸前,可是头却如蛇向前伸到了胸口,狰狞恐怖。
这已经不是震慑妖邪的忿怒不动明王相,
这就是波旬魔王的相貌,
动怒动嗔,起意起念,心动则脸变,就是因为心中杀意无穷,恶意无边,方才让温和慈悲的佛相,转变成了魔相。
如来佛祖嘶吼着:“你真以为就凭你也能吃定我了!”
弥勒佛闭上眼睛,不忍心见到如来佛祖的丑态:“阿弥陀佛。”
胡修吾战意盎然:“不试试,如何知道。”
诛、戮、陷、绝。
四种灭世之意,塑造成诛仙四剑。
四剑环绕,呈现崩坏、毁灭、杀戮、诛绝四意萦绕。败坏仙人道体,斩断仙人道果,寂灭仙人元神,诛绝重生之机。
诛戮陷绝四剑合,大罗神仙血染裳。
如来佛祖头向后仰,重新变回了庄严的佛相,祂可是胡修吾神鬼七杀令·诛仙令的第一个受害者,祂最清楚不过【诛仙令】的威力了。
双手摊开,因果循环,命运轮转皆在掌中。
玉皇统率万法,老君尤擅阴阳。
至于如来,便是精通因果之道。
先击果,再造因;或是修正因果,转嫁因果,倒果为因,顺因成果。
正如迦叶尊者的拈花指。拈花指弹出,双方因果越重,便越准。
如来佛祖更是可凭借因果线,射出必中之招。
以如来十力,掌握【现在】,窥伺未来。
迦叶之所以能够侍立佛祖左右,就是因为他是少数领会如来佛祖因果之妙的弟子。
还有一个就是佛祖曾经最喜欢的弟子,现在的旃檀功德佛唐僧了。
但是光有因果之道,很难对大罗金仙起作用,大罗金仙已经收束自身存在,自身存在的因果难以撼动。
如来佛祖也没办法使用因果大道,来直接摧毁一尊大罗金仙,但他却可以从侧面使用因果之道来摧毁大罗金仙。
打破因果线,破坏因果律。法术或是物品自然会因为悖论而毁灭或是消失。
种下种子,便会有可能结出果子,但是稍加修整,缺少水份,受到了虫灾,便会使得种子死亡。
这便是修正因果。
直接将种子取出,彻底消除了结出果子的可能。
这便是打破因果律。
先获得果子,再种下种子。先射箭,再画靶子。先命中,后放箭。
这便是倒果为因。
在有准备的情况下,如来佛祖绝对是手段最诡异的大罗金仙,防不胜防。
正如现在,如来佛祖盯着诛仙四剑。
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