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就玛丽所知,上?辈子悉知的弗雷格利妄想症(替身?综合症),是在2o世纪2o年代被提出。
弗雷格利妄想症,简单地说就是认为?某人被身?体相同但心理不同的人取代,且频繁多次出现在身?边。
便于理解打一个不恰当的比喻,患者a认为?身?边的很多人被同一个灵魂Z先后附身?了。比如?a一早出门?,他叫的马车车夫被灵魂Z附身?;到了公司,又认为?上?司也被灵魂Z附身?;中午去了餐厅,服务生?也被灵魂Z附身?。
诸如?此类的迹象,让a有了一种?被灵魂Z包围的被迫害感。
19世纪7o年代,这个世界有人提前?定?义了替身?综合症的病状。
不过,除了极少的专业医学人士,一般人鲜少会?关注这种?精神病分类的论著。
为?什么?推测鲍尔德得了这种?病?
那与他爬上?钟楼的异常举动,以及给姐姐珍妮信中的罂.粟与虞美人异同言辞有关。
“鲍尔德不愿意接受他求爱被拒的事实,不惜用上?了古老巫术将羊毛结放房顶。按照巫术号称的效用,爱莎应该会?马上?回应他,但现实是残酷的。”
玛丽梳理着时间线,“爱莎没有像巫术里说的立刻痴迷于施术者,更不可能有恨不得原地结婚的想法。”
鲍尔德的期望落空了,肯定?要找理由?。
通常情况下?,理智的做法是审查自身?,以及审视两人的关系是否健康,但鲍尔德摔坏了脑子。
如?果爱莎所言属实,两人明明没有过密接触,鲍尔德却还是会?冒然求婚,说明他无法清醒客观地认识自我。
鲍尔德一开始就在私人感情上?颇为?偏执,随着右脑受伤,或诱或加深了精神疾病。
迈克罗夫特指出,鲍尔德在脑损伤半个月后给姐姐写信,信中似乎莫名?其妙地提到罂粟与虞美人的异同。
“那时,鲍尔德找到了求婚失败的理由?。他自认为?与红小?姐相爱,被拒绝是因为?爱莎·凯文被一个恶灵顶替了。”
这个恶灵不仅顶替了爱莎,还不时出现在鲍尔德四周。
有可能附身?成为?他的同事,有可能附身?成为?面
包店店主,也有可能是街上?的报童等等。
面对无处不在的恶灵,普通人怎么?可能不惊慌。
鲍尔德表面要装得无事生?,他不能让爬屋顶搞巫术那些事暴露,但恶灵逼近的情况越严重。
如?果这个时候有人告诉鲍尔德可以驱逐恶灵,但要做出有违常理的举动,他可能嗤之以鼻说不做吗?
“五朔节,是驱逐邪灵的节日。伦敦地标象征之一的大本钟,钟声也有驱魔的作用。另外,婚纱象征着圣洁。”
迈克罗夫特顺势推测,“不论驱魔的做法再怎么?荒谬,但鲍尔德都可以相信羊毛结巫术,为?了恢复正常生?活,极有可能在五朔节当天穿着婚纱爬钟楼一试。”
目前?,已知鲍尔德尸体没有拖拽捆绑伤,也没有查到滥用药物?的迹象。他几乎是心甘情愿地上?了楼,听话得像是被催眠了一样?。
现实生?活中,精通催眠的精神控制者很罕见,但忽悠一个已经深信恶灵出没的人并不难。
玛丽觉得不只?于此,突然出现的驱魔人要怎么?在短短一个月内获得鲍尔德的信任?
“我觉得驱魔人极有可能编造了一段身?份。替身?妄想症患者认为?熟悉的人群都被同一个恶灵附身?取代了,那么?被替身?者体内原来的灵魂去哪里了?”
如?果鲍尔德认为?爱莎身?体里有恶灵,驱魔者完全可以顺水推舟地说,他挽救了真·爱莎灵魂暂时让其寄住了身?边。
“编造故事不难。因为?灵体一事,说的人多,见的人少。”
玛丽都能随口来几段,“驱魔人
只?要抓住两点,说一些爱莎·凯文的过往经历,再表达其实鲍尔德才是红小?姐的最爱。投其所好让鲍尔德上?钩,一个月的时间绰绰有余了。”
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