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第1章 733 您消除了血石圣杯和血母的诅咒生死轮回之神阿凯一定会降下神谕（第2页）

然而终归是人算不如天算。刚刚走出灰岩前庭的金树传送门，巡逻灰岩前庭的圣灵守护·万娜＆死神收割·普罗赛平已经在石环处等候多时。

“主人，天际的‘阿凯祭司团’已经抵达了寒落要塞。”

圣灵守护·万娜说道：“艾娃赶去接待他们了。”

和烛炉刀锋·凯特蕊娜一起管理领主兵器室的吉塞斯英夫人伊琳之盾·艾娃是诞生于伊琳娜塔湖边森林的高等精灵和诺德人的混血，也曾是佛克瑞斯亡者之厅的剑盾守卫。

“主人，一切都如我们所料。”

女管家笑道：“您消除了血石圣杯和血母的诅咒。生死轮回之神阿凯一定会降下神谕。”

阿凯，生命之轮（hee11ife），圣灵之一，也在其他文化中广受爱戴。在某些宗教中，他的父亲时间龙神阿卡托什与时间的联系并不紧密，或者那些信徒无法理解阿卡托什与时间的联系，那么阿凯的地位通常就会变得更为重要。所以他也是埋葬与殡仪之神，并常常与“和循环有关的事物”

相关联，诸如四季更替和生死轮回。他的信徒坚决反对任何死灵法术和任何亡灵生物。信徒们也会接受阿凯的庇护，以防止凡人的灵魂被滥用和亵渎。

任何被阿凯的祭祀用正确的仪式安葬的尸体都会被阿凯庇佑，无法被转换为亡灵。死灵法师们也因此视阿凯为他们的大敌，他们一直在尝试破坏泰姆瑞尔对阿凯的信仰。由于阿凯对死人的庇佑和保护，他有时也被称为“凡人之神（morta1sgod）”

。其中“morta1”

也有必死者之意。

关于阿凯的起源，有两条传说。《生死轮回之神阿凯（arkay，ThegodBirthanddeath）》一书中提到，阿凯曾是一名普通的商店老板，但他对知识有着相当的激情。他现了一本用陌生语言写成的书，并耗费了多年心血去破译它。在破译的过程中，渐渐忽略了周遭的万物。最终，阿凯意识到这本书诠释了生死本身的奥妙。但此时死亡却已经在门口等待着他了，一种无法治愈的瘟疫正在无节制的爆，荼毒了无数生灵。

阿凯走投无路，他向慈爱母神玛拉祈祷，祈求她给予自己更多的时间，好让他破译此书。玛拉给了他两个选择：现在死去，或是成为不朽的神灵，以维护宇宙间生死的平衡。《元神话（Themonomyth）》一书则提供了另一段传说，称阿凯是时间开始之后的“第一块结晶”

。

当然在吴尘看来，关于阿凯来历的几个不同版本的传说，都有可取之处。无论是“转世”

、“披甲”

还是“祖神”

都是六种道途之一。在某个历史时段，都有可能在奈恩上演。

将阿凯与图瓦刹（Tuhacca），红卫的灵魂之神相比的话，这个故事的寓意也就显现出来了：一个无名的伊德拉在创世时找到了一个新的目标，并拉开了生死的帷幕（与八圣灵自我牺牲成为地骨吻合）。

阿凯也曾为佩林纳尔（pe1ina1）铸造“圣战者之剑（Theordthecrusader）”

，以帮助他战胜无羽者·乌玛瑞尔。

“请他们来大厅。”

阿凯的神性对领主大人而言非同小可。因为他倾力打造的龙破法环：生命与时间之环，显然与生死轮回之神阿凯有着极大的关联。

“遵命，我的主人。”

女管家立刻去办。

不久，雪漫城亡者之厅的阿凯祭司安度尔斯（andurs）、马卡斯城亡者之厅的阿凯祭司维鲁鲁斯修士（BrotherVeru1us）、独孤城亡者之厅的阿凯祭司斯提尔（styrr）、风盔城亡者之厅的阿凯祭司海尔吉德（he1gird）、裂谷城亡者之厅的阿凯祭司艾利桑德拉（a1essandra）和佛克瑞斯城亡者之厅的阿凯祭司鲁尼尔（Runi1）。六位阿凯祭司团成员就赶到了庄严而神圣的灰岩城堡大厅。

“向您致敬，现世的舒尔。”

对领主大人的“尊称”

表达了此行的善意。

“日安，各位。”

领主大人微笑致意：“请坐。”