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第 67 章(第2页)

哪怕唐太宗他们那样的盛世短时间内在他们这一代做不到,那就后代吧,子辈、孙辈、子子孙孙……

他的后辈里,总有人是能做到的。

当然,前提是,大秦能活那么久。

嬴政深吸一口气。

……

而到此处,诸子百家的众人也再也坐不住了。他们是深受其害的人。但凡统治者认定一家以后,那么其他家就会沦为陪衬。在儒学独尊以后,他们以后儒学会就这样一直下去,

“怎会如此!”

一怒之下拍案而起的人,除了他们儒家外,其他学派的人也不在少数。

就连那些大秦的臣子们也是如遭雷轰,在场的就没有人不惊诧的!

不过,后辈说在后世孟子被尊为‘亚圣’,当时他们是又惊又怪,谁会想到最早会出现是在元朝。到这不是重点,真正让人在意的是,朱元璋这个明朝的开国皇帝对儒家这样肆意改动!

删去他们儒家思想的精髓。简直是——

还这样对先贤!

‘从孔庙中逐出孟子牌位’、‘国子监和科举考试禁用《孟子》’。

哪一样是他们这些儒家弟子,能受得了啊?!

其他学派的人也不由骇然!

如后辈所言。

孟子‘亚圣’的地位早已经在此之前确定,并且在几千年后还在传颂。

纵使孟子不能越孔子,可在读书人心里地位也然。

那明朝应当也不例外。可谁也没想到,孟子之说居然被这样打压。

从汉开始,儒家思想进入政治舞台后,历经百千年生生不息。有些先贤的话语意思随着时代的变化而变化,统治者们动其他睁一只眼闭一只眼也不是不可以。

但是这朱元璋动的是孟子这‘民为贵,社稷次之,君为轻’啊!

这可是儒学精髓啊!

……

*

唐。

李世民神情严峻:“……这明朝……”

他斟酌着话语,“行事作风颇为雷厉风行,恐怕也容易生乱。”

他委婉道。

李世民的话何止是委婉。

打仗的时候,朱元璋这样的作风自然没的说。只要作为指挥者的将军指挥不失误,也没有什么意外,那么这样的军队就是指哪打哪儿,效率极高,在战场上一定是最让敌人害怕的军队,说是所向披靡也不为过。

但是这是统一思想啊,改变人的思想啊……

打仗能一样吗?

而且如果他没记错的话,后辈也说朱元璋的成功离不开儒生,那么,儒生的力量也是不容小看吧。

怎么敢的啊,还是开国皇帝呢,刚上位就这么直接动人家命根子?

饶是李世民也不由头痛。

简直太乱来了。

就是强权能压下所有声音,可分歧的人心到底控制不了。难道还能把那么多人都杀个遍?

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