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第五百一十六章睡不习惯的火炕为江东建功求订阅(第2页)

火炕在满族一直很盛行,它既是寝息的设施,又是取暖的设施。

最早的炕是地炕,后来,东胡、匈奴、乌桓、鲜卑等游牧民族从西方带来了床,辽东人便又把地炕改成了高炕。

炕全部靠窗摆放。在保温的同时,具有采光的作用。

古代辽东人有个习俗,人去世后,遗体要从窗子走。

这时候还没有桌椅,只有案几,案几放在炕上,古代辽东人坐在炕上,炕上放案几,睡觉的时候撤掉案几,铺上被褥,当睡榻用。

古代辽东贵族则有不同的炕,睡觉、读书、娱乐和吃饭不是一张炕。

进屋,脱鞋,上炕,成了几千年来,东北饶生活方式。

火炕是用土坯搭建的。把麦秸或者杂草铡成碎段,拌在黄泥里面,用固定的坯模子,做成一块块土坯,在阳光下晾干后,用它来垒火炕。

火炕有很多种,最常见的是万字炕,民居中所筑的南、西、北三面相连的“转圈炕”

和“拐弯炕”

火炕还有一个重要的组成部分是炕沿。炕沿的作用是为了睡觉挡住枕头用,也为敛住炕席等物品不掉在地下。

一般用一寸厚以上,十公分宽的一根长条形木头做成。

用最的是桦木,桦木有硬度还非常光滑。

炕面上铺的是炕席,是用高梁改外皮手工编制的,每年过年时候会换一次新的。

那年月,人们没有睡衣穿,没有褥子铺,都是直接裸睡光炕,早上起来,身上咯出来一片片炕席花子儿,摸上去鼓鼓楞楞的。有的时候,身上还扎炕席上“刺”

();()  当然这对辽东太守和全琮这样的高官大将来却不是什么问题,他们都有亵服可以穿,便不用担心被扎到了,

普通百姓没有这么多衣物,也没有多的被褥,被炕席上的刺扎到便是在所难免的,但对于辽东百姓来寒冷的冬夜有了温暖,这的刺又能算得了什么呢,

亵服是古人家居时穿的便服。《论语·乡党》中:“君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服。”

何晏集解引王肃:“亵服,私居服,非公会之服。”

汉刘向《列女传·周宣姜后》:“脱朝服,衣亵服,然后进御於君。”

虽然歇息得比较晚,但第二一大早,全琮便让左右给他穿上盔甲,用冷水匆匆洗了一把脸便召集了一队亲卫翻身上马往城外营寨而去,

辰时初刻,全琮跪坐在中军大帐的筵席之上清了清嗓子道:“来人,擂鼓聚将!”

一阵“咚—咚—咚”

的鼓声后,全琮下令道:“本将令秦旦校尉领兵两千取高显、侯城和望平三城,限期五日!”

秦旦当即出列执军礼道:“诺!”

而后出帐在营寨中提了两千兵马往襄平以北的三城而去,

全琮顿了顿又开口道:“杜校尉亦领两千人马望东南取番汗、西安平、武次!路远一些,限期八日”

杜德出列抱拳道:“末将遵大司马令!”

军令已下,全琮当即便要起身出帐,全绪实在忍不住便出言道:“大司马,怎么还未曾给仆下军令,仆也要继续为江东建功!”

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