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第八十二章 辩论(第2页)

辜鸿铭直接拿起手稿读起来,但越看眉头皱得越紧:“啧!颖侯(唐文治的字),你真觉得西洋这么好?”

唐文治道:“当然,不然我们为什么要费大力气学习西洋。”

辜鸿铭摇头道:“你们只看到了表,没有看到根,洋人根本就是狗屁!我们可以学他们,但是不能照抄他们,更不能崇拜他们,真正值得深究的,还得是我们的儒学!”

辜鸿铭的说法和当初洋务派“中学为体、西学为用”

的思想很像,但是唐文治怎么也没想到辜鸿铭会直接骂洋人。

唐文治讶道:“鸿铭先生,但现实的的确确是我们三番五次败于西洋枪炮之下,自然是西洋强而我们弱。既然弱,当然要学。”

辜鸿铭却说:“此言差矣!颖侯啊,你要知道,西洋人只能欺负中国人善良不会用火器,但中国人早晚会越西洋人的!”

这句话在当时说出来自然根本没有人信。

唐文治感觉都要蒙了,怎么一上来就感觉辜鸿铭在否认自己写的文章,不是说好了要指教一二吗。

难道是写的不对,不入辜大师的法眼?

他问道:“鸿铭先生,晚生当然也希望我们可以赶上洋人,但是眼下难道除了学习西洋诸国,还有其他的办法?”

辜鸿铭说:“方法吗,我一时也没有想到,但是我相信按照我们儒学的道德经义深究下去,肯定能找出方法。”

唐文治快傻了,这是什么方法?

旁边的沉增植一直默不作声,此时突然哈哈大笑道:“此言差矣的是鸿铭了!你说咱们精通道德经义的人少吗?难道靠着道德经义就可以过洋人?莫不成要拿着四书五经在战场上砸死洋人?”

沉增植是个真正的儒学大师,他也狂爱儒学,但是还没有到认为靠这些能够战胜西洋人的地步。

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辜鸿铭争道:“当然不是!我是说现在国人已经缺少了道德经义之内核、儒家思想之精髓,才会落得如此一败涂地的境地。”

“哦?鸿铭先生可否为我说说,什么是道德经义之内核、儒家思想之精髓?”

沉增植问道。

辜鸿铭想了想说:“自然是中国人之精神。”

沉增植继续追问:“什么精神?”

辜鸿铭一字一字道:“温顺!”

“哈哈哈!”

沉增植放声大笑,“我还以为鸿铭先生久居海外,是一位通晓西学的名士,不想却说出如此之语。实在是太让我失望了!”

辜鸿铭道:“难道不是吗?或者,你以为自己比我更懂西方?”

沉增植道:“关于西方,我当然不如先生懂。但要说起你方才提到的“儒学之精髓”

,实不相瞒,在这方面,你讲的话我都懂;但你要听懂我讲的话,还须再读二十年中国书!”

“那我所言有错?”

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