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第927章 驾崩驭天（第2页）

冯少师、柴绍、窦诞、段纶、杨师道、豆卢怀让、窦奉节、乔师望、苏勖、杨思敬、崔恭礼、薛万彻、郑敬玄、崔轩庆·····

一众太上皇的女婿都侯在外面。

“太上皇龙体？”

头半白的窦诞上前问。

李世民摇了摇头，“圣人已经神志不清了，尚药局的奉御说大限已到，做准备吧。”

“请各位长公主们进宫来送阿爷最后一程，不在京的长公主驸马们也都立即召回来。”

几位年长的驸马如窦诞、柴绍、冯少师、段纶等都还挺镇定，其实太上皇自去年冬就身体一直不好，大半时间卧病在榻，有好几次昏迷的情况，且时而糊涂，有时女婿、女儿们都认不清了。

新年的时候，突然精神恢复了许多，甚至听说太上皇还临幸了一位年轻的宫人，没想到，突然就又不行了。

玄武门之后，硬是又捱了十年，还真是不易。

如今要离去，倒也是一种解脱，几位驸马们也很清楚这十年太上皇过的不易，而太上皇在，天子其实也一直受些影响。

柴绍缓缓道，“太上皇的献陵主体早已营建完成了，剩下的也不影响，倒不用匆促间手忙脚乱。”

从李世民即位之初，便替太上皇营建陵寝，当初还特意让秦琅假司空担任山陵使，营建献陵。

仿汉高祖刘邦长陵，在渭北三原县北徐木原上修建，堆土成陵，封域三十六里。

整个陵高九丈，覆斗形的山陵，四面还筑有宫室，围有城垣，前后费时数年，耗费不少，总体来说，还是修建的很气派豪华的。

只不过贞观之初，那时条件还不算好，所以采取的还是堆土为山成陵的办法，与历史上后来李世民自己直接选一座山挖陵还是有所不同的。

“是否立即召回秦琅？他是营建献陵的山陵使。”

山陵使除了营建山陵，一般也负责大行皇帝的丧礼事仪，这是由宰相兼领的差使。

皇帝刚与秦琼订好了大婚之期，还接了秦家娉礼，就等半年多后九月九迎亲完婚了。

现在太上皇一崩，这婚事就不能举行了。

长乐公主要为祖父守孝，按制，孙女为祖父母齐衰服一年。

也就是必须得守孝一年，而守孝期间不但不能参与娱乐活动，最重要的是不能嫁娶。

甚至古人如果在守孝期间，生了孩子，那都是不孝。

居父母丧，身自嫁娶，若作乐释服从吉；闻祖父母、父母丧，匿不举哀；诈称祖父母父母死，这些都是不孝，而不孝又是十恶不赦的大罪之一。

守孝期间，不能嫁娶，不能娱乐，不能做官，不能应考。

在守孝期间嫁娶成婚的，官府查到要令离婚，并处三年徒刑。忘哀作乐的，也要处三年徒刑，守孝期间求官应考的，也一样要处三年徒刑，为官者匿丧不报者，同样处置。

甚至在守孝期间生下的孩子，也是不孝行为，称为服内生子。

《唐律户婚》明文规定：“诸居父母丧，生子及兄弟别籍、异财者，徒一年。【疏】议曰：「居父母丧生子」，皆谓在二十七月内而妊娠生子者，及兄弟别籍、异财，各徒一年。其服内生子，事若未，自亦原。

翻译过来就是，丧期生子，指的是在二十七个月内生孩子，产期在二十七个月内，和什么时候受孕无关。但是服内生子，如果官府没有现，无人举报，犯事人自的话，可以获得原谅。

特别是皇家宗室，如果服内生子，甚至宗正寺都不会给上户口。

那如果大丧期间已经怀孕了的女子怎么办，一般情况下会打胎，或者生下来后过继给别家。

丧前怀的也是不行的，主要是在孝期内生就不行，不管什么时候怀。

这一点，其实很不人性，但古人讲孝，尤其是对大唐来说，更重孝道，李世民就经常嚷着大唐以孝治国。

缺什么就越要讲究什么，李世民因为自己是逼不得已动政变弑兄杀弟软禁父亲，所以当皇帝后越讲究这个孝字，试图以此来掩饰自己的过错。

太上皇驾崩，李世民得守丧三年。

不过皇帝守孝一般是以日易月，正常其实是二十七个月，所以皇帝只要带孝二十七天就行。

可其它人却得严格遵守的。