倍福文学

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第4370章(第1页)

第4370章

“南无阿弥陀佛!”

女菩萨虚幻的双手合十:“众生皆苦,唯我佛渡。

世人三问,一问,既然渡人是渡人向善,为何要渡人向佛。

人性多变,善恶皆有,良善之辈,亦有恶心,一步踏入深渊,便是恶果。

邪恶之辈,亦有善心,放下屠刀,便可立地成佛!

我佛渡善,然今日渡善,只渡一时,来日善者也可再入地狱。

万灵善恶,原罪乃是七情六欲,无欲无求,四大皆空,方才彻底杜绝人性之恶。

故,渡善者,只一时之善,渡佛者,一生之善,此为渡化!

二问我佛,善人百善,一错便堕入深渊,恶人百恶,为何放下屠刀便可成佛?

众生平等,善与恶者,我佛皆一视同仁,世人为善者不平,乃是世人眼中,善人理应得到更多,恶人理应失去更多。

然我佛眼中,众生无二样,人,狼,猪,狗等,皆是一样。

敢问施主,狼为善为恶?猪为善为恶?

善人只是对人善,未曾见对苍生善,恶者,是对人恶,并非对苍生恶。

古善恶之说,从来只是开智之灵,以自我利益出发的定义。

我佛渡化苍生,并非只渡化开智之灵。

既是渡化,渡化成佛,那便是佛,曾经善恶,皆是虚妄。

我佛不以善者多善而偏爱,恶者多恶而严惩,故,只要渡化,是渡善人,还是渡恶人,有何区别?

三问我佛,强行渡化诸位施主,有违佛理。

我佛慈悲,诸位施主手中鲜血无数,杀戮无数。

在本座眼中,渡化诸位,诸位便可洗去手中鲜血,此乃大因果。

以佛理渡化,又或者强行渡化,结果都是渡化诸位成佛。

既如此,何须在于虚妄之名?

行慈悲之事,便是佛理。

渡天下苍生,便是佛道。

今日各位施主问本座为何强行渡化。

来日,厉鬼也会询问本座,为何强行超度?

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