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第七四七章 朱重八的圣旨（第3页）
这种叫法最早的明者是明朝的开国皇帝明太祖朱元璋，从朱元璋开始，明朝的圣旨上才会有“奉天承运皇帝”
这几个字，后面不管是“诏曰”
还是“制曰”
又或者“敕曰”
，都代表着圣旨的不同制式。
圣旨因具体的内容而采用不同的措词，主要有“诏曰、制曰、敕曰”
三种。
“诏曰”
是诏告天下，凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运皇帝，诏曰”
。
“制曰”
是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的，凡是圣旨中表达皇恩浩荡时，都以“奉天承运皇帝，制曰”
开头。“制曰”
只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。“
敕曰”
有告诫的意思。皇帝在给官员加官进爵的时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。
也就是说，“诏曰”
才是真正传令天下的圣旨；“制曰”
就要差一点了，仅仅是官场内的通报；而“敕曰”
，那就更差了，仅仅只是针对某一个官员而下达的。
而这份圣旨，用的就是“诏曰”
。人家吴哥王朝虽然只是一个属国，但属国来称臣进贡，这可是国之大事，皇帝必然要诏令天下，让全天下的老百姓都知道大明朝的威武功绩，所以洪武大帝颁这种“诏曰”
圣旨也就不足为奇了！
朱重八的这道圣旨要是拿出去的话，其价值同样是无法估计！
ps：鞠躬感谢“非常懒的鱼”
1oo的打赏。
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