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军事战争、金融战争、科技战争、粮食战争、生化战争、文化战争,这是现代社会的六大战争形态。
1953年后,以阿咩莉卡为的西方阵营十六个堂口被轮了一遍被打得完全没脾气后,就已经现无法通过军事战争打败华国的这个问题。
七十年代,阿咩莉卡和华国再次建立联系后现,华国的军事实力变得更强大,想要战胜付出的代价可能极为惨重,于是快调整了策略。
当时双方为了制衡大毛二毛他爹,选择了双方合作,在这一过程中大毛二毛他爹因身体原因最终暴死。
在这场和大毛二毛他爹长达几十年的对峙中,阿咩莉卡通过不断的实践,现了如何对付华国的方法。
那就是通过金融、文化、科技、粮食等多个方面对华国进行不停的渗透,从内部把她进行瓦解。
阿咩莉卡强大的军事力量和科技力量全世界屈一指,以此为基础,他们的金融开始向全世界输出。
依托于强大的军事力量、科技力量和金融力量,阿咩莉卡的文化力量,文化价值观在全世界大地其道,影响了一大批膝盖无力缺钙狗。
一个国家文化价值的输出强弱并不取决于它是否优秀,而在于其军事力量、科技力量和金融力量这三者强弱,而军事、科技的强弱决定着另两者的强弱。
当一个国家的军事科技足够强大时,她的文化自然而然会形成强势文化被人所追捧,当一个国家强大了自有大儒来为我辨经。
这就是为什么陈生不再那么重视生辉娱乐的主要原因,当初他的想法是想通过娱乐圈的影响力影响华国的文化走向和价值观走向。
但后来随着阅历的增长,他突然意识到,所谓的文化战争并非只是指文化方面的侵略,它是一整个系统的连锁反应。
而对付外部文化入侵最好的方法就是强大国家的军事、经济,唯有这两者变得越来越强大,华国的文化在根源上才会变得更强大。
就好像一个人,当他有本事在身的时候,说话的底气自然而然就会足,说的话才会更有说服力。
一个没本事的人,大谈各种大道理,只会被人看成是夸夸其谈,说得越多越被人看不起。
加入国际贸易后,靠着产业链和优质人工的优势大赚特赚,华国终于有足够的经费开始军事力量和科技力量的展。
这几年华国的军事力量和科技力量以一种不可思议的度在快展,展度之快连许多参与其中的科研人员都瞠目结舌(其中原因不言而喻)。
o6年后的今天,华国的科技军事力量和阿咩莉卡等西方国家之间的差距依然很大,但在区域战争上已经足以立于不败之地。
而在金融领域,许多微妙的变化同样在生着。
华国加入国际贸易后,并没有第一时间就放开金融,而是采取了逐步开放的方法让那些金融资本无法一下子涌进华国,一直到五年后才初步开放了一部分。
正是这宝贵的五年时间给了陈生机会让他做了许多事情,让那些国际金融资本进入华国后一个个大眼瞪小眼的。
按照金融资本的套路,当它们控制的公司进入一个新兴国家的时候,会想尽办法让自己的品牌价值植入这个国家民众的心里。
对付传统行业,它们会采用先收购后冷藏抹杀的方法进行,在拥有大量先资本和技术的前提下,这招在以往任何一个展国家都做得很顺利。
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