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第七十四章 修行秘笈碎片（第1页）

如果说期待植物修炼成精是为了提升火灵根，这份期待让人哭笑不得，那么另外两个逐渐引起重视的问题就单纯属于不解决不行了。

突破境界究竟有什么好处？炼气期修炼究竟需要什么？

修仙文明留下的讯息确实好用，但这些过于成熟的信息摆在人类面前，只是知其然而不知其所以然的黑箱——更准确地说，连知其然都算不上。前辈高人说要这样突破炼气，灵气复苏元年的人们便这样突破炼气，可是连突破炼气能有什么好处都不知道。

这些知识在修仙文明或许是常识，但对步入灵气复苏未满一年的人类来说，没有被修仙文明解释清楚的内容，毫无疑问是前沿科学的拓荒地。

包括功法、技能、修仙配套技巧，哪怕是修仙文明留下了足够讯息的科目，只要其依旧处于黑箱状态，便都是前沿科学的拓荒地。

科学，是人类通过观察现象总结规律加以复现的世界观和方法论，只要是可以复现的东西，都存在纳入科学解析的可能性。很有趣的是，由于诞生人类的环境如此，使得人类的大脑的思考能力有很大一部分建立在“复刻”

之上，所以人类不可能认知到从根本上不能纳入科学解析的“事物”

，换句话说，即使是人类提出的“不可知论”

也是“可知”

的一种。

最著名的以不可知论为背景底色的文化创作系列，被称为克苏鲁系列的产品，其本身并不能脱离“能被人类认知”

的条件——当然，在设定上，这是“不能被认知”

的。

原版既已如此，打着克系名头的一些作品自然也不可能从根底上符合不可知论的背景底色。让一群心里抱着可知论想法的作者书写克系作品，说白了，那就像是看《西游记》画《龙珠》，《龙珠》确实不错，但内核和西游记一样吗？

抱着对科学的信仰，在灵气复苏元年八月末，越来越多人突破炼气后，意识到炼气期修炼前景尚不明晰，炼气期本身作用尚不明了，便催促着各科研所、实验室、高校拿出符合需求的成果。

身为新星学院“挂名”

校长，李俭自然也是被催促的其中一员。

李俭：我又不是科研人员，我是战斗员啊，你们催促我，我也只能跟合作办学的研究点说说，新星学院自己也没有研究生点，就这些个老师。虽说咱们学校就是直属高校，有科研任务，但老师们都没有学生当苦力——此乃大学科研常有之事，不可不尝——上哪给你们憋出这么多成果？

起码等新星学院明年有自己的研究生点了再催不行吗？

为了让大部分来催促自己的人认清，自己是战斗员而非科研人员的事实，李俭找到区大会对接人员，询问有没有需要比较突出个体战力的外出任务。

哥们呆在新星学院里多半是跑得了和尚跑不了庙，但我公开出任务，总不会有人专挑出任务的时间来找自己吧？

区大会一看，李俭这是有备而来，当即也很有准备地给李俭派了个任务。

“晋阳聚居区那边的荒岭填充地块一直缺人手，你就去一趟吧。”

穿上作战服，扛起合金棍，李俭奔赴千里之外。虽说自己领任务的需求和聚居区派任务的需求刚好重合应该是一件好事，但怎么总觉得这场双向奔赴不太对劲呢？

晋阳聚居区位于晋原省，这省份最有名的就是煤矿和醋，提到就被玩梗，玩梗玩得都有点地域歧视的味道了。

在此地被现的荒岭填充地块，最主要的产出是游离在填充地块内的“修行秘笈碎片”

。摸着良心说，晋原省虽说有矿，但经济向来称不上前列，整体建设也并不太好。但在荒岭填充地块出现后，晋阳聚居区的“旅游业”

便展的如火如荼。

比起那些会出产修仙文明留下信息载体“玉石”

的填充地块，荒岭这样源源不断产出“碎片”

的填充地块才更符合大众寻宝的需求。

只要能够自保，组队进入荒岭填充地块，远离居住其内的动物，到处收集碎片，带回聚居区就能根据碎片数量、其中内容获得奖励，还可以将自己的名字作为现者列入其中。