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第二百零一章 拜祖师（第2页）

并且这一步的功夫，开始真正的涉及到“气”

的概念，招式之间，都需要配合以复杂的呼吸吐纳，精神意守，练习的难度自然很大。就连王越在苏氏武馆一口气又待了一个星期后，每每思及其中的奥妙，都觉得意犹未尽，总觉得还有很多东西是自己没有挖掘出来的。越是练习，就越觉得这套拳法含义隽永

直到有一天，苏明秋忽然午后来访，不声不响的把王越带到了院子后面的一间房子前面，这才转回身面对着王越郑重其事的了一番话。

“王，经过这半个月的相处，你我也算是相交莫逆，思虑再三之下，我觉得有些东西我也应该和你个明白了。我虽然开设武馆，教授拳法，但有些东西在一般情况下却是绝对不会外传的，祖师爷当初创下这一脉的功夫，历代以来，自有规矩，所以你要想在我这继续学拳，那就必须先拜过祖师爷再。我虽然不能收你为徒，但却可以代我过世的老父，收你做个记名的徒弟，这样一来也可名正言顺。”

“但如果你不同意，那咱们两个之间的缘分也就尽了，好在**拳外三合，内三合的功夫我都已经教给了你，也不算违背诺言。你要能精修此拳，以你的功夫，十年之后，真要能有所觉悟，融汇东西，将来武术界总也有你一席之地，就算最后进阶宗师也不是不可能的。”

苏明秋站在门前的台阶上，目光严肃，神情庄重，话时的语气也十分坚决，显然是已经下了决心，要王越做出一个选择来。

东方武术界的规矩一向如此，就算是真传的徒弟，师傅在传授本事的时候，往往也要先留几手绝招不传。怕的就是万一识人不明，看错了人，等到把功夫全教完了，徒弟日后翻脸不认人，所谓教会徒弟，饿死师傅就是这个意思。

而且在唐国的传统思想中，天地君亲师，乃是五大恩。虽然近年来随着社会变革，这种思想在当下的年轻人中间已经没有什么市场了，但在武术界里，“一日为师终生为父”

的观念却始终根深蒂固。

师傅教徒弟，徒弟孝顺师傅，这是礼，也是义，是断然不能违背的理念和规矩。绝不是你花钱到武馆学拳，学成后，然后就可以随意背弃这种关系的

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东方的师傅和西方的老师，从这一上讲，是完全不同的两种观念，不可同日而语。就算安妮和阿道夫先生之间的那种师生关系，也只是比旁人之间的关系更加亲近了一些而已，并不能做到真正的“事师如父”

。真要到了一定的程度，有巨大的利益冲突，在面临抉择时，这种关系其实还是很脆弱的。

读了半个月的唐国古籍，王越肚子里硬塞进去一大堆的故国思想和理念，他当然也能完全理解苏明秋现在的举动到底是什么意思。

人家的功夫，都是一代一代传下来，不知道经过了多少代人的整理和归纳，创新研究，最后才形成现在的体系，所学不易，当然就不会随便教给一个没有关系的人。想要接着在这里练拳，学到更高明的拳法，那你就要先被这个体系所认可，然后被吸收并融为一体，真正切切的成为这个体系中的人。

所到底，这其实也和铁十字军筛选学员，从预备到正式，然后是精英学员，核心学员，这几个阶段都一样。人家考验你的人品，教授你的功夫，你就要付出你的忠诚……。

“我同意。”

见到苏明秋的态度坚决，王越当然也不会就这么放弃眼前的这个机会。他根本不是这个世界的人，思想和观念里，也没有这个世界太多的拘束，但最起码的“感恩”

却还是有的。

苏明秋教授他拳法，虽然一开始只是由于双方的一次交易，但后来双方互换武技，交流拳法，苏明秋便把**拳最核心不外传的功夫全部展示给他，只凭这一，就也明，苏明秋对他还是起了某种惜才的心思的。

从最开始的敷衍，到后来一步步的接触交流，王越完全看得出来，苏明秋对他的看重，他是真的想要让自己加入进来的。

所以，王越也不多，只是郑重的了头，便认下了双方这层关系。

“好，既然如此，你就随我进来拜拜祖师爷吧”

仿佛对于王越的回答，早有预料了，苏明秋除了眼里闪过一抹笑意之外，脸上的神色都没什么变化，只是转身推开了身后两扇红漆大门，一边走一边道：“我这一脉，虽然没有开山立派，可传承至今已有一千多年，祖师乃是盛唐时的道士，姓李名荃字达观，据未出家时曾在骊山之下受过老母化，所以后来成了正果，飞仙而去。”

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