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第四百三十三章 幻术（第2页）

很多人都以为是日本三大术法（忍术、体术、幻术）中的幻术，其实不然。真正的幻术源于中国，传说炎黄二帝大战蚩尤九黎部落的时候，蚩尤部的古巫就动用的幻术，制造洪水泛滥假象，让炎黄联军吃尽了苦头。传说时代暂且不说，《列子·周穆王》便记载，春秋时期，既有军中巫师善于幻术——“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”

楚国是春秋时期兼并小国最多的国家，前期比秦国凶悍的多。陈国就是楚国灭掉的众多的诸侯国之一。当时陈湣公在楚吴两国之间摇摆不定，这种态度激怒了楚昭王，便兴兵伐陈。陈湣公向吴国求援，可吴国当时已经被越国压制，自顾不暇，所以便只派出了一个巫师。

就是这一个巫师，就给楚国制造了巨大麻烦。此人深谙幻术，制造大雾三十多天，搞得楚军人困马乏，差点全军遁入淮河。

本来楚国也是多巫之国，听了前线迟迟攻不下陈国的军报，楚王马上征召全国巫师，后来有一西来草头巫师自称能破此术！其方法很简单，就是令国内正在来着大姨妈的女人们慷慨献上自己的骑马布1！后军将骑马布飞送往前线，前军骑兵长戟上一人挑着一个骑马布开始冲锋，大雾顿时消散，楚军一鼓作气，拿下了陈国都城！

不要以为幻术就是幻觉那么简单，幻术可以杀人于无形，直接在精神上将你折磨致死！

我一边做着准备，一边絮絮叨叨讲述着故事，结果现苍颜和阿雅都楞在一角，齐刷刷直勾勾看着我！

我不明所以，看了一眼老史尴尬的表情才明白过来，大叫道：“嗨，你们想哪去了，我就是讲个故事，又没朝你们要骑马布，还有你史刚，你起什么哄啊，人家害羞也就罢了，你又没骑马布！”

老史骂道：“别扯淡了，火烧眉毛了，你还这百家讲坛，就显你有文化呢？你们这种臭老九，就该蹲牛棚再改造改造！”

说着话，我们脚下剩余的地方不及两脚宽了，在往后退，只能开开后门撒丫子跑了！

“该咱们出手了！”

我让老史站在我身后，高高举起香火，拿起桌上一个青花茶碗，扣在掌心，取一张三清符，在香火上熏了几秒，迅放在碗下，口念金光神咒！

金光神咒也称太阳真君秘法，即是生长寿妙法，也是幻术秘咒之一。

我要以幻术对幻术，给他点颜色看看！

青花瓷碗在我掌心微微热，里面的三清符箓已经点上了我的六指儿血，经过三遍加持2，我大喝一声：“抛”

。

一旁的苍颜和阿雅马上将手里拿着的所有符纸一瞬间朝着密密匝匝的蚂蟥撒了出去，与此同时，我将青瓷碗一掀，一道幽蓝色的火苗腾起在了我的掌心之间！不过，这火苗并没温度，就像是一朵盛开的花！

“鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐鸣。急急如律令！”

一翻手腕，朝外一推，就看见上百张各种符箓瞬间全部点燃，好似流星垂雨天降一般。这场景壮丽非凡，整个茶厅都被照亮了！

我正得意，关键时刻，躲在卧室里的老头子竟然扑了出来，拉住我大叫道：“喂喂，你们怎么能在我家里点火，烧着了你们赔得起吗？”

本来我可以以此直接来个反击，让外面行术的法师至少伤了一口元气，结果这老头子一摇晃，我手里的紫荆火瞬间灭掉了，满地的蚂蟥倏的一下，潮水一般退了出去！外面风声消散，有人低声恶毒地骂了几句便没了动静，等我开门，人已经不见了！

1骑马布：就是月事带，也就是今天的姨妈巾。为什么要叫骑马布呢？其实就是象形而来。女人来月事之时，身下贴身裹布，犹如男人坐在马鞍子上，故而得名。在没软纸明之前，一般骑马布里填充的都是稻草灰。稻草灰是焚烧之物，干净柔软，用面布包裹，有杀菌之效，所以古代妇科病比例十分低！

再多说一句，古人认为‘骑马布’是天下至秽之物，也是辟邪之物。有人会将少女初潮的骑马布挂在高树之上，经过雷劈，便叫做雷击骑马布，古人认为其不仅仅可以镇煞邪祟，而且还是治疗泣血症的药引（有点恶心哈）……

2加持：现在一说到加持和开光，想到的都是佛教。其实，佛教本没有开光这个法语，是唐代以后借鉴道教才有的。至于加持，区别也很大，道教的加持讲究必须具有咒、决两个部分，而佛教的加持有咒无诀，不涉及术。通俗点说，两教加持过的东西都可以辟邪，但是道家的可以作为武器。