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第二四四章 诸神的黄昏 68（第1页）

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成默从来不相信什么“理昭昭，报应不爽”

，这个世界上多的是有罪却安享晚年的人，也多的是一生行善却不得善终的人。他明白道理，却不能够接受这种事情生在谢继礼的身上。

因为这个世界拥有力量，又致力于公平的人实在是太少了。

绝大多数食利者选择维持旧世界的秩序，只有极少数食利者将自己的一生无私的奉献给了人类。

然而这却是对整个食利阶层的背叛，也是在向秩序维护者起挑战。

成默很难想象谢继礼这样的人，心中怀着怎么样的一种信念。怎么能做到这种程度呢？怎么能够冒着如此多的敌意、妒忌、恐吓、背叛还有污蔑，坚定不移的向着毫无希望的方向前进呢？

他想这一切都源于自己与谢旻韫的相遇，如果谢旻韫不是他的妻子，那么他可以无所负担的当他的古典自由主义者，其他人的事情与他无关。他就可以看到这個结局，只需要感慨一声：这是一个多么伟大的人啊！

可惜谢旻韫是他的妻子，谢继礼是他的岳父，虽然他从来没有喊他一声岳父，又或者父亲。但在他心里，他早已经承认这样的关系。

于是此时此刻他没有办法感慨，他只觉得悲伤，他的喉咙和鼻腔塞满了苦涩的滋味，他这一已经品尝过了太多的苦涩。他从来没有想象到人生有这么多的痛苦，这些痛苦像是尖锐的石子，从他的嘴里结结实实的塞了进去，灌满了他的食管和胃。

他们一家为了崇高的理想牺牲的太多了，满门忠烈是个褒义词，但实在太沉重了。你无法想象他们为之付出了什么，金钱、权力、幸福、健康、感情、乃至生命，这些对普通人来说值得为之奋斗一身的东西，他们弃之如敝履。

而这些毫无条件的付出，此时，才一个接一个坠落在他的心上，如同燃烧的陨石，在他的心上爆炸。

一切的痛苦由他来承担。

虽然成默没有能够获得顿悟，依旧不清楚这种付出的意义所在，却明白了他该怎么做。

因为他也是这个家庭中的一员。

“我要杀光他们.......”

这个可怕的想法在他脑子里一闪而逝，却无比深刻，他的内心比任何时候还要冷静，还要澎湃。他想如果对着镜子，也许会看见一双他从未曾见过的眼睛，通红的满溢仇恨的眼睛。于是他垂下眉眼，没有让李济廷觉察他内心的想法，他知道以他的力量完全没有办法和强大的敌人抗衡，他还需要忍耐。

他不能了疯似的咆哮，即便他想要这样做。他按下心中汹涌的情绪，抬头看向了空中那泛滥的星河，尽量平静的问道：“那是什么让你对人类还怀抱怜悯？”

“我先不回答这个问题。我先说说有关仇恨这件事情。”

李济廷说，“在第二次战争期间我一直都在欧罗巴，但也清楚在故土说生的惨剧。当时的交通远不如现在达，选者的力量也不像现在这般强大，面对一桩又一桩可怕的闻，我彻夜难寐，可当时我所能做的确实不多。不过在我掌握了圣约柜的动向之后，星门和太阳花旗帜为了向我示好，纷纷加大了援助的力度。1945年的时候，我人已经护送圣约柜到了乡，为了感谢我，度郎门询问了我要不要投掷原子弹。我毫不迟疑迟疑的回答道：是，我们需要这样做，以惩戒那些动战争的国家。如果做错事情不需要付出代价，那会造成极为可怕的后果。度郎门赞同了我的意见。爱因斯坦知道这件事后极力反对，说核旦过于残忍，希望我收回决定，至少不应该将核旦投向无辜的人。我回答他，那里没有一个人是无辜的，他们生产了子弹的人，他们生产了枪炮，他们捐赠了口粮，他们还为胜利欢呼。在那里没有人认为战争是错误的，有错的是打了败仗的人。只有恐怖的死亡才能让他们反省.....爱因斯坦因为这件事和我闹翻了，他指责我只不过是因为自己的身份，所以才做出如此残酷的决定......我对他撒了谎，我说正是我的身份让我迟疑了一会，并且在我们亚洲人，同态复仇代表着朴素的正义......后来，当核旦投下，爱因斯坦还专门打电话把我骂了一顿，说我释放了一个可怕的魔鬼，说我会把人类推向毁灭。我也一度后悔过，仇恨让我做了个不那么正确的决定。结果现反而迎来了和平，准确的说应该是核平，不管怎么说，在毁灭的危机下，人类迎来了休养生息的美好时光。再后来，我现我还是错了，做错了事情的人忏悔不忏悔，根本不取决于有没有付出足够大的代价，而在于维护正义的力量到底是强大还是弱小，在于维护正义的力量公平还是偏颇。所以复仇本身的意义并我们想象中那么重要。”

成默沉默了须臾，“所以你现在后悔将圣约柜交给星门了吗？”

“你得了解一件事....”

李济廷耸了耸肩膀，很随意的说，“人不可能每一步都正确无误，而且有些事情当时是正确的，时过境迁才变得不正确。我的人生实在太长了，长到我不想回头看，也懒得批判自己曾经犯过的错误。”

“我不在乎什么意义不意义，我不想思考那么多深刻的道理，我现在......”

成默调整了一下呼吸，让自己显得不那么失控，“......只想要那些人得到应有的惩罚。”

李济廷不置可否的说：“再回答你前面那个问题，为什么我还对人类心怀怜悯。”

他将双手插进了口袋，用一种玩世不恭的语气说，“我一度对人类的未来没有丝毫信心，我想世界上真有堂和狱，那绝对是件好事。可世界上没有什么造物主，没有堂，也没有狱，只有人间，可惜人间没有一条可以用来计算罪恶的公式，让善有善报恶有恶报。直到有一我来到了那个核旦爆炸的方，那是个寒冷的冬，我坐在一座因为核旦轰炸而废弃掉的公园的长椅上喝咖啡，一个流浪汉在我后面不远处等待，他以为我看不到他，但我能够感觉到他的一举一动，最开始我以为他对我图谋不轨，后面现他只是在等待，于是我故意走开，才知道他只是在等我扔下手中的瓶子。我为我的多疑感到歉疚，给他买了一些够吃好几的食物，本以为他能安静的度过好些，不用来这种危险的辐射区。结果没有想到第二就看见了他。接着好几我都看到了他在充满辐射的方穿梭，我感到奇怪，于是问他，怎么你又来了。他说，没办法啊尊贵的先生，我还有家人需要养活。我问道，那伱的家人呢？为什么他们会让你干这么危险的事情？他笑着说道，我的妻子被炸断了双腿，我的儿子残疾了，我的女儿因为孩子死了，所以疯掉了，现在全家人都靠我养活....我已经忘记了当时我是什么心情，我只觉得人类多渺小啊！人类的存在毫无意义！活着还有太多折磨需要承受！可这么多人都努力拼命的活着，为了自己，为了家人，试图抓住那么一点点，一点点微不足道的希望，人类又显得如此伟大......一侧是因为战争他们所犯下的罪行，一侧是因为家人而竭尽全力的付出。这让我感到困惑，我究竟该如何认识人类？”

“人类是多面的，一个好父亲也可能是刽子手，这并不冲突。”

成默回答道，“善行需要得到嘉奖，恶行必须得到惩罚，这才是这个世界需要的。”

“这是肯定的。我只是在很长一段时间内不知道该如何认识人类，就像是陀思妥耶夫斯基所说的‘人类的本来面目’？他说，要以人类的本来面目来爱人类。人类的美德到底是我们美化出来的，还是本来就有的？也就是人性本善还是本恶？就我的人生经历来看，这个问题实在太令人痛苦和迷惘了。人类没有一个整体的美德，因此我在个人和自由与集体与社会之间摇摆。到了今，自由主义似乎走到了末路。我不知道未来会怎么样，但我知道每个阶层有每个阶层的罪恶，尤其是在战争中，犯错的更多是顶层而不是底层，不幸的是，代价往往由底层所承担。”