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大家都茫然了,到底真的假的?
既然是真的,为何写着受命于?被道篡改了吗?
这时冉棘奴说道:“这旁边还有一行小字。”
众人一看,的确还有字,写着‘魏所受汉传国玺’。
妙寒立刻说道:“这很明显是曹丕刻的!他篡了大汉,得献帝禅让,故而刻下此句。”
“以表从汉传国玺,变成魏传国玺,是为正统世系传国。”
炎奴皱眉:“汉传国玺?我们要的是秦传国玺吧?”
“汉不是篡染了龙气概念,继而为‘真龙子’吗?”
“所以我们才一定要祖龙炁,和秦传国玺。”
“咋回事啊?汉传国玺为何能接受祖龙炁啊?”
妙寒连忙解释道:“刘邦攻入咸阳,秦子婴奉始皇帝玉玺降于刘邦,汉祖即位,服其玺,因世传之,谓之‘汉传国玺’。”
“所以秦传国玺,就是汉传国玺。”
这时沈乐陵突然说道:“秦传国玺写了什么?”
野人与鸾星异口同声道:“授之命,皇帝寿昌。”
众人一想,原来如此。
授之命和受命于,看似差不多,意思却截然相反!
祖龙是人皇,从上古轩辕帝到颛顼再到尧舜,都是号称以人心而封命的存在,是反过来要统治上苍的。
虽然只是说说而已,道根本不实现,但志向是明确的,死后个个都称帝,享受道上帝般规格的香火。
意思就是人皇掌控道,而非道掌控人皇。
而秦始皇,是第一个皇帝,‘皇帝寿昌’四个字,也非常明确,他要坐镇人间永世万代为皇帝。
虽然也没有实现,祖龙死而分,但以祖龙的期盼,这八个字才确实该是他写的。
相反,受命于,既寿永昌,明显是刘邦的视角。
“难道刘邦得传玉玺,把原本的字抹掉,篡改了原文。”
“如此,人皇玉玺,变成了子玉玺?”
妙寒呢喃着,炎奴恼火:“这也行?”
原来传国玺,早就被污染了?哪怕拿到祖龙炁,也只有真龙子?
野人平静道:“放心,不可能的。人皇玉玺永远是人皇玉玺,改不了的。”
“而且因为是人皇代表物,道也不能直接摧毁它。”
鸾星也说道:“是的,而且你们得到的这块玉玺,压根不是我做的那块,乃是出于其他匠人之手。”
炎奴彻底迷糊了:“怎么又转回来了?一会儿真,一会儿假的?”
野人叹息一声:“我已经明白了……有两块秦传国玺……”
“我们所知的是第一块,而这应该是第二块。”
“这第二块,应该是鸾星进入秦始皇陵之后才制作的,所以她不知道。”
……
:抱歉。授之命,皇帝寿昌,确有其玉玺。历史上冉闵和东晋得到的就是这一块。但汉朝记载的玉玺文字,却是受命于,既寿永昌。这也是最广为流传的版本,大多数人只知道这一版,到底怎么回事是历史谜团,理论上是有人造了假,我已经大概推测出是谁造的了,这里采用授之命的版本为初代版。
(本章完)
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