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第两百零三章 义之所在我之所往（第5页）

“炎帝正是以‘姜’为姓，源头古老，单从字形来说，就是戴着羊头的女人。”

“以此为姓，就是表示自己的起源。”

“炎奴，还记得我教你的义字怎么写吗？”

炎奴嗯了一声，凌空比划了一个‘義’字。

“没错，此字与姜字类似，拥有共同的部，正是戴着羊头的‘我’。”

妙寒语气无比复杂。

炎奴歪头道：“炎帝创造这个字，就是表示他自己信奉的理念就是大义？”

“……”

众人哑然。

妙寒哭笑不得道：“也……也许有这层意思吧……”

“我认为所谓的意义，就是自我相信的东西。”

“每个人心中，都有自己坚信的意义，不同的自我，会有不同的理解。”

“这个东西，不是实实在在的，而是只有‘自我’能感受到的。”

“本就很难象形，只可意会，所以用‘我’来意会最好不过。”

“而许许多多个‘自我’，去共同相信一个意义时，那就是大义！”

“就是整个族群，无数人所共同信奉的理念啊，而姜姓一族最先明这个字，便写作上羊下我，其名曰‘義’。”

她说完，罗阎点头，感慨万千，正是如此啊。

人之所以为人，就是在动物追逐实在之物的基础上，开始追逐意义这种形而上的东西，这便是‘自我’意识的觉醒。

而当无数的人，开始共同相信同一个虚无之物时，文明由此诞生。

炎奴也深以为然，不过看向巫坛，却见巫坛一脸错愕，表情有些茫然。

“呃……嗯。”

“怎么？不对吗？”

妙寒见巫坛这样，不禁也错愕。

巫坛想了想，笑道：“意思也差不多……不过我们不是这么写的，而是直接画的。”

“画？”

妙寒一愣，对啊，这帮山海国民的文字非常古朴，都不像文字，更像是图画，跟后来的字差别很大。

有很多部落，甚至没有文字，所以山海国民在洞这么久，也没人现他们是上古先民后裔。

“那你们的義字是怎么画的？”

巫坛没有画，直接从怀里掏出了一面旗帜，这是他衣服的一部分。

旗帜上，绘画着羊头与一把大钺。斧口锋利，一看就是刑杀的凶器。

妙寒一惊，想起来‘我’字，最古象形，的确是持斧戈者。

她也曾疑惑过，古人为何用这样的刑杀凶器来表示‘自己’呢？难道不应该画个人吗？

现在她明白了……

“炎帝曾言……刑者为我！我欲刑！”

“姜姓族裔共同相信、追寻，且拿起武器为之而战的‘刑信念’，就是我们的‘義’！”