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如果这一点,他瞒着杨铭的话,杨铭对沉家绝对不会理睬,不过元文都因元妃的关系,并不将杨铭视作外人,所以父亲元孝则拿了多少钱,都照实说了。
杨铭一脸讶然道:“沉家可真是大手,这是全盘押注元公了啊?”
元文都一脸汗颜。
沉家每年送往京师元府的孝敬钱,是个不小的数字,以杨铭现在对沉家的初步了解,这钱几乎是他们三分之一的收入了。
以前的元家,虽然元孝则已经赋闲在家,但好歹还有太子妃元珍这块招牌,但现在也没有了。
所以元文都这次与沉家碰头之后,直言以后不要再给他们家送钱了,帮不了什么忙,实在不好意思收。
这就是实诚人,换成杨约那号人,不把你们家吃个底朝天绝不罢休。
不过现如今沉家另有所求,毕竟元文都已经是总管府长史,河东王的心腹,所以他们还是想继续傍着这颗大树,以求能傍上杨铭这颗巨树。
但杨铭认为,与沉家的接触不宜操之过急,先晾着他们,观望之后再做决定。
守岁当日,沉家也有厚礼送至,大多是金银玉器,但其中有几幅画,杨铭颇为感兴。
离开长史署,返回内苑之后,杨铭特地让徐景从内库中将那几幅画找来,并喊来杨茵绛等人一同观赏。
画轴刚一展开,杨茵绛立时便认出此画出自何人手。
大隋书画,还没有题跋落款这一说,一幅画,就是干干净净的一幅画,除此之外什么都没有。
收藏者也只会在存放画轴的盒子上面,标注此物出自何人手。
而杨铭之所以关注这几幅画,就是因为画轴盒子上写着“展子虔”
三个字。
杨茵绛目光落在画卷当中,徐徐道:“此人祖籍渤海,后辗转江南,于各地佛寺作壁画为生,吸收江南之风,功艺大涨,后被至尊召至大兴,授朝散大夫,专职作画。”
很显然,杨茵绛对展子虔这个人还是了解的,但也仅此而已,甚至在看过那几幅画之后,赞叹几句也就完事了。
因为书画这类雅致的味,在大兴不是很流行,只有极少数人喜欢,从而也导致这类东西的收藏价值不高。
但是杨铭知道,这几幅画会随着岁月流逝,变得越来越贵重。
就他所知,后世展子虔只有两幅存世之作,一为《授经图,一为《游春图,都是国宝级藏品。
《授经图存放于台北故宫博物院,《游春图更是存放于北京故宫博物院。
展子虔现在还活着,岁数也就四十上下,杨铭觉得,以后有机会了,一定要见见此人。
由此看来,沉家还是有眼光的,别人都不太看重的画作,他竟然当做送给杨铭的贺礼。
这说明在沉家看来,这些画是好东西,因为不是好东西,他们不敢送给杨铭。
大概半个月后,元文都将一沓关于文氏的卷宗,呈递在杨铭面前。
本来在赴任之前,元文都对文氏就做过功课,现如今又从沉家那里打听到一些,又派人在市井街巷风闻到一些,汇总之后,交由杨铭查阅。
江陵郡的郡尉,叫文晖,江陵县的县尉,叫文整,这是一对堂兄弟。
这两个人在郡守慕容三藏上任之前,就已经在衙门任职了,而慕容三藏也不敢随意更换,因为文氏是汉王罩着的。
以至于眼下的江陵,乱不乱,完全由文家说了算,倒不是说慕容三藏已经被架空,只不过是睁一支眼闭一只眼,只要他们不胡来,他也不多计较。
但杨铭计较。
单只他们文氏名下的田亩过一千七百倾,杨铭就想收拾他们了。
田亩过一百倾,在大隋就是死罪。
当然了,事实上田亩过一百倾的比比皆是,就看弄不弄你,不弄你,你就是有五百倾都没事。
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